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第68章 宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭（第2页）

等曾头市的伏兵中计后，推出车子，点火燃烧，上面的芦苇、干柴、硫黄、焰硝一齐着起，烟火迷天，同时公孙胜作法借起大风，刮得火焰卷入南门，烧毁敌楼、排栅，大败曾头市。

经典诗句：

“恢恢天网实无端，消息盈虚未易观。

不向公家尊礼度，却从平地筑峰峦。

宋江水浒心初遂，晁盖泉台死亦安。

天道好还非谬语，身亡家破不胜叹。”

这首诗开篇感慨世事无常，命运难测，暗指曾头市的所作所为最终会遭到报应。

“宋江水浒心初遂，晁盖泉台死亦安”

则体现了宋江为晁盖报仇后内心的一种慰藉，同时也暗示了梁山好汉的行动是符合天道的，为故事增添了一种宿命感。

经典典故：此回中没有特别独立的经典典故，但涉及到一些前情的延续，如晁盖攻打曾头市被史文恭毒箭射死这一事件，是引发此次宋江夜打曾头市的重要原因，也可看作是一个与本回紧密相关的重要背景典故。

二、《＜水浒传＞第68回：周易哲学视角下的复仇与纷争》

在《水浒传》波澜壮阔的篇章中，第68回“宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭”

无疑是一个引人入胜的精彩章节。

这一回不仅展现了梁山好汉们的英勇与智谋，更蕴含着深刻的哲学思考，尤其是通过周易哲学的视角来审视，更能揭示出其中的丰富内涵与深远意义。

从周易哲学的角度来看，本回故事中充满了阴阳变化与对立统一的元素。

曾头市与梁山好汉之间的矛盾冲突，恰似阴阳两极的对抗。

曾头市的骄横跋扈、霸道行径代表了“阴”

的一面，而梁山好汉们的正义之举、奋起反抗则体现了“阳”

的力量。

这种阴阳之间的较量与冲突，推动着故事的发展，也展现了宇宙万物运行的基本规律。

宋江与卢俊义之间的关系，也体现了周易哲学中的阴阳互动与平衡。

宋江作为梁山的领袖，代表着“阳”

的主导力量；而卢俊义的加入，则为梁山带来了新的活力与变数，可视为“阴”

的因素。

他们之间的约定——谁活捉史文恭谁坐梁山第一把交椅，既体现了竞争与合作的并存，也反映了阴阳之间相互制约、相互成就的关系。

在攻打曾头市的过程中，梁山好汉们运用智谋与武力，展现出了刚柔并济的特点。

吴用的计策巧妙运用了阴阳变化之理，使曾头市的防御陷入混乱；而好汉们的勇猛战斗则体现了阳刚之力的爆发。

刚柔相济，正是周易哲学所倡导的和谐之道，也是梁山好汉们能够战胜强敌的关键所在。

曾头市的存在，如同一个巨大的“坎”

卦，给梁山好汉们带来了重重困难与挑战。

而宋江等人夜打曾头市，正是在努力跨越这道“坎”

，寻求突破与胜利。

在这个过程中，他们经历了挫折与磨难，但始终坚持不懈，最终突破困境，实现了目标。

这也反映了周易哲学中对于困境与挑战的应对之道——坚定信念，勇往直前。

同时，本回中还体现了周易哲学中“变易”

的思想。

曾头市的势力看似强大，但在梁山好汉们的顽强抗争下逐渐走向衰败；而梁山好汉们的命运也在不断变化，他们在与曾头市的交锋中不断成长与进步。

这种变化是无常的，也是不可避免的，它提醒我们要顺应时势，灵活应对变化，才能在复杂的世界中立足。

“天道好还非谬语，身亡家破不胜叹。”