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第43章 一触即发（第1页）

静谧是一种境界，出自三国嵇康《琴赋》。

不同于感观上的绝对安静，亦不同于心无杂事，安逸舒适。

准确地说，它是一种心境，且还是脱离本身，能拥有上帝视角的心境。

所谓广陵绝响，也并非是再无此音，而是无人再弹奏出那份心境。

很多人都知晓，嵇康主张声音的本质是“和”

，合于天地是音乐的最高境界。

不该只拘泥于人的喜怒哀乐，更要结合溪流、高山、叶鸣、人息等等。

人息是指一切生命的总和，川流和高山自也容纳了千山万水，微之极微。

这与赵衍所悟的“叠加”

有异曲同工之妙，却也远不及嵇康的万分之一。

因为，赵衍之“叠加”

，是在为人处世与淡看诸事上，嵇康的琴音却能通灵，感知万物之生息。

沈安若也只有在静谧中才能不偏不倚，丝毫不带个人情绪地去反思、内省。

她反思的不是过错，反倒是身侧闭眼沉睡的齐麟。

每每独醒凝视齐麟时，也是她最安逸、最安心之刻，且是一种全然静心的状态。

现在，她的指尖已轻拂在齐麟的眉骨上，她不敢触及，更不甘远离。

似碰非碰，似触非触，单是这样，她已能铭刻下所有轮廓。

当，一个女人爱到了极致，就会产生绝对的占有欲。

也唯有当下，沈安若才会觉得自己完完整整的拥有着齐麟。

爱，从来无需证明，需要去证明的也绝不是爱。

它自始至终都是一种给予，凡候机而动、印证后再做出反应的皆是更爱自己的表现。

爱自己没错，但，更爱自己的代价，就是注定会错失挚爱。

很多人会将错失所爱归结在缘分使然上，其实不然，导致错失所爱的永远是一份犹豫与衡量。

试想，假如你将一人当做一个物件去衡量，考虑要不要去入手时，那还是爱吗？

最多，算是欣赏。

想要保持威严与自尊，只等对方的惊喜与行动，多半会失去得更多、更快。

这也便是第一反应的重要性，一个即将跌落悬崖的人，又怎敢有丝毫犹豫，只会拼命抓握，哪怕只是一根稻草。

同理，在情感方面，越迟疑就会越生恨，越生恨就会越不甘，从而一无所有，彻底陌路。

痴恋未满，又不想自降身价去不计得失地付出，那你还真就不如一只宠物。

至少，宠物还懂得陪伴，远比你留在对方身边的时间要多得多。

很多人也会信奉“时间能改变一切”

，事实上，恰是这句话误人最深，毒性最大。

做人，有时是不能太清醒的，只要稍有犹豫，就会觉得不值。

既感不值，又怎能再激发出第一反应？

自古以来，恋人相处都只分两种模式，一是一眼定终生，二是日久生情。

但，值得肯定的是，能日久生情的就一定是相伴最久的。

说到相伴，就不免要提一提“孤独”

一词，人都会孤独，掺杂了孤独后的相伴是否也有了一定水分。

水分并不是指：错；而是单指：不再纯粹。