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第214章 野猪引发的古今趣事（第2页）

在明朝，朱元璋和大臣们对“握草”

二字的讨论仍在继续。

刘伯温此时站了出来：“皇上，臣以为可派人去民间打探，看看是否有相关的说法。

说不定这是某个地区特有的方言或习俗。”

朱元璋点头同意，于是派出了一些密探深入民间。

这些密探在市井小巷、茶楼酒馆中穿梭，询问百姓关于“握草”

的含义。

然而，得到的答案五花八门，有人说是一种惊讶的表达方式，有人说是某个地方的口头禅，并没有一个确切的说法。

朱元璋有些无奈：“这后世之语，真是让人捉摸不透。

罢了，先不管它，朕还是更关心那野猪之事。”

“皇上，这野猪在南京如此猖獗，想必当地官府也有应对之策，我们可从天幕中继续观察。”

徐达说道。

朱元璋便又将目光投向了天幕，关注起南京野猪的后续情况。

第四章：野猪引发的社会效应与思考

在现世，关于野猪是否应该被捕杀的话题在社会上引起了激烈的讨论。

动物保护组织认为，野猪虽然偶尔会闯入人类区域，但它们也是生态系统的重要一环，应该采取更温和的方式将它们驱离，而不是捕杀。

他们提出可以设置一些专门的防护栏和预警装置，防止野猪进入市区。

而一些居民则表示，野猪的频繁出现已经对他们的生活造成了威胁，尤其是在一些靠近山区的居民区。

他们担心自己和家人的安全，认为在必要的时候应该允许捕杀野猪。

政府部门则在权衡双方的意见。

一方面加强对野猪栖息地的保护和管理，减少人类活动对它们的干扰，让它们有足够的生存空间；另一方面，也在研究更科学有效的驱赶野猪的方法，比如利用声波驱赶、设置特殊气味的障碍物等。

在唐朝，宫廷中的野猪肉宴越来越丰盛。

御膳房的厨师们绞尽脑汁，创造出了野猪肉炖蘑菇、野猪肉丸子等新菜品。

这些菜品在宫廷中受到了广泛欢迎，甚至有大臣建议在民间推广野猪肉的食用，以增加百姓的食物来源。

但也有大臣反对，认为过度猎捕野猪可能会破坏生态平衡。

他们提到古代曾有因过度捕猎某种动物而导致灾害的例子，提醒唐玄宗要谨慎对待。

唐玄宗陷入了沉思，他意识到美食虽好，但也不能因一时之欲而破坏自然之序。

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第五章：三国对新科技的尝试与挑战

在三国，曹操召集的工匠们对电灯泡的研究陷入了困境。

他们尝试用各种材料制作类似的透明容器，但都无法达到电灯泡那样明亮且稳定的发光效果。

有工匠提出：“或许我们可以从其他发光之物入手，比如萤火虫。”

于是，他们开始研究萤火虫发光的原理，希望能从中找到灵感。

然而，萤火虫的发光原理与电灯泡完全不同，这种尝试并没有取得实质性的进展。

这时，一位年轻的工匠提出：“我们一直局限于制作类似的物品，为何不尝试利用现有的材料来达到照明的效果呢？比如制作大型的灯笼，里面放置多根蜡烛，也能增加亮度。”

曹操觉得这个想法有一定的可行性，于是工匠们开始制作大型的灯笼。

这些灯笼在军队中试用后，确实在一定程度上改善了夜间的照明情况，但与电灯泡相比，还是相差甚远。

曹操并没有放弃，他鼓励工匠们继续研究，同时也在思考是否有其他途径可以获取这种神奇的“电流”

技术。