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第5章 建筑美学的八大派（第2页）

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【千百年来，中华大地留下了许多特具特色的古建筑，大体可以分为以下八大派别！

】

【京派建筑以北方的四合院最为典型。

徽派青瓦白墙，砖雕门楼，祠堂、牌坊，错落有致的马头墙是徽派建筑的点睛之笔。

苏派苏州园林，可以说是园林艺术的典范，以山水绕，曲径通幽为特点。

闽派以福建的土楼最为经典，静态，楼拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细作，北窑洞也是静态的典型风格。

川派，最具民族特色的建筑风格以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼最为典型。

海派将西方住宅文化与本地居住理念融合进建筑设计中。

闽南派，闽南建筑以木结构为主，这种结构可以吸收潮气。

独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。

】

…………

春秋吴国：

吴王阖闾死死盯着天幕上那熟悉而又陌生的苏州园林，直接愣住了。

他猛地站起身，身形因震惊而微微颤抖，仿佛穿越时空的壁垒，亲眼见证了千年后的变迁与辉煌。

他的眼神中既有难以置信的震撼，又夹杂着几分复杂的情绪——那是对过往岁月的怀念，也是对后世文明进步的惊叹。

“这这这……这不是寡人的园囿吗？”

吴王阖闾的声音中带着一丝不易察觉的颤抖，他难以置信地喃喃自语：“本王的园囿怎会出现在天幕上？”

他记得，自己曾倾注心血于这片园林之中，每一处景致都蕴含着他对美的追求与对自然的敬畏，但眼前的景象，却比记忆中的更加精致、更加宏伟，仿佛是被时间赋予了新的生命。

“不，不对，这不是本王的园囿！”

大臣们闻言，纷纷投以好奇与惊异的目光，他们紧盯着天幕，试图从那些细腻入微的景致中捕捉到一丝与吴国往昔的关联。

终于，一位年迈的臣子打破了沉默，他缓缓开口，声音中带着几分激动与敬畏：“大王所言极是，这确是吾国园林之风貌，但又不似我国之物，其华丽与精妙，远超当年！”

有大臣惊呼：“莫非是天降祥瑞，以示我吴国后世之昌盛？”

“什么意思？难道这天幕所示并非他国，而是我吴国后代？”

此言一出，群臣哗然，纷纷点头赞同。

他们开始热烈地讨论起来，有的赞叹于园林设计的精妙绝伦，认为这定是后世能工巧匠之杰作；有的则感慨于时间的魔力，能让一个简单的园林构想，在千年的沉淀中绽放出如此璀璨的光芒；还有的则陷入了沉思，试图从这一景象中窥见吴国乃至整个华夏文明未来的走向。

“大王，”

一位年轻的谋士上前一步，躬身行礼后说道，“此等景象，非人力所能及，定是天地灵气汇聚，加之后世子孙不懈努力，方得此成就。

臣以为，此乃上天对我吴国先祖勤勉治国、开创基业之肯定，亦是对大王您生前遗志之延续。

我辈当以此为鉴，继续励精图治，以不负先祖之望，不负上天之赐。”

吴王阖闾闻言，眼中闪过一丝欣慰与期许。