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黄帝（第2页）

，系国民党元老程潜手迹。

殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕石像。

碑亭东为碑廓，其中有历代碑石40余通，其中有宋仁宗嘉佑六年（公元1061年）奉旨栽植松柏1413棵记事碑。

元泰定二年（公元1371年）禁伐陵树木圣旨碑，明太祖洪武四年（公元1371年）祭陵御制祝文碑，清圣祖康熙二十七年（公元1689年）祭桥陵碑，以及1912年孙中山宣誓就职中华民国临时大总统后派代表团带上他新自撰写的《祭陵文》前往桥山致祭轩辕陵的碑石等。

河南陵

陵位于灵宝市区西20公里阳平镇，是华夏民族的始祖轩辕部落这一代繁衍生息历史佐证。

古代文人墨客纷纷前来瞻仰，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”

的慨叹！

据《史记封禅书》载：“采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡，下迎。

上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。

余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠之弓。

百姓仰望既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后因名其地曰鼎湖“其弓曰乌号”

。

人们把的靴子埋在铸鼎塬上，形成了陵。

陵的西端有一高6米，周长42.5主的土堆，传说就是陵冢。

陵西南有一龙须沟，传说是龙须坠落之地，此间生长一种龙须草，说是龙须所变，周围皆无。

古代文人墨客纷纷前来瞻仰，李白、杜甫、白居易、刘禹锡等著名诗人都曾到此拜谒，题诗作赋，发出过“樊萝来绝顶，瞻拜意何胜”

的慨叹！

年年农历二月初九前后人们络泽不绝前往祭祀瞻拜。

陵的建筑，历史上多次毁于兵火，但屡毁屡建。

现在已修复的主要遗迹有献殿、始祖殿、长廊、墓冢、山门、祀功柱、阙楼、驱龙阁等景点，并铸造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人大樽大型铀鼎。

著名诗人贺敬之在铸原即兴吟诵：中华五千年，史证灵宝见。

荆山登高望，古今两惊叹。

[编辑本段]三、「文化贡献」

根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。

他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。

纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历（甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期），即道教之六十元辰。

数学：隶首作数，定度量衡之制。

军队：风后衍握奇图，始制阵法。

音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合於今日。

衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。

医药：与岐伯讨论病理，作内经。

文字：仓颉始制文字，具六书之法。

铸造：采首山（河南襄城县南五里）之铜以造货币。

其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。

[编辑本段]四、「功绩」

精神文明发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

政治文明建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。

对各级官员提出“六禁重”