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第52章 南天神界（第2页）

九天至善神女有些伤感道。

“如今大地‘妖孽邪罔’已经平定，天帝已安排大地中土、北狄、东瀛、南疆、西域等五地人君统领各地，天庭帮助人君，人君效忠天庭，大地秩序必然一片井然。

人间有愿飞升天界为臣者，天帝将广传飞升之法，令其苦心修炼，经过重重考验选拔才可以飞升天庭位列仙班，有积善顺民可以准许飞升成为天民，这样我等也不会孤寂了。”

闻听天帝此言，神天圣母与九天至善神女表示赞同。

天帝将练气飞升之法广传五岳仙侠，泰山太青木星祖师、华山太白金星祖师、衡山太赤火星祖师、恒山太玄水星祖师、嵩山太黄土星祖师等五位星君最早飞升神界，五岳仙侠弟子也成为‘以天帝为君主’的南天神界在下界的代表，得以飞升的五岳仙侠也在天庭各地任职，五岳仙山成为南天神界的擎天之柱、登天之梯。

五星君登天之后陆续有更多的文臣武将飞升天界位列仙班，每一位神仙来到天庭都要选择喜爱的星宿做为自己的宫阙住所，所有装扮的美景都要在下界人间索取，神天宫殿一个比一个宏伟一个比一个奢华，渐渐安逸奢靡之风在天界盛行。

多数修仙者本身就是羡慕神天无病无灾安逸舒适，一旦‘修炼苦难’熬过之后，上了天庭‘安逸福报’加身，放松身心在所难免，至于地界人间的万众苦难怕是早忘到九霄云外了。

天帝整日忙着赏仙乐品仙果，偶尔关注一下人间的统治者是不是秉承天帝旨意，所有事都分派到专门的神仙负责，有负责风雨雷电的，有负责财寿福禄的，有负责讨伐逆罔的，总之南天之内歌舞升平安逸到了顶点。

神仙多了，神仙的排场大了，南天里‘三天之地’就有些挤了，于是天帝在人间大批征调子民成为天民将南天扩建成为九天。

为远离如人间一样的喧闹，九天至善神女独处九天孤独之地，从此得名九天至善神女。

九天至善神女居于九天之上尽心尽职的炼制金丹给每一个飞升的神仙服用以成就金血金身，神天圣母则久居三天之上引天河瑶池之水浇灌蟠桃仙园广种仙果，为整个天庭提供享食。

所有天民都归神天圣母役使。

天帝在人间的七个女儿，以大女儿‘想容’为首全部飞天成为仙女，负责管束天庭所有侍奉天帝、圣母以及天庭仙臣的仙女，还有众多的美丽花仙、果树精怪也都飞升点缀南天。

为了有效统治下界，天帝还招募训练十万天兵天将居于天庭六层天，由四大天王统领。

九天之外一片乌黑虚空无物，九天之处尤其寒冷，九天‘与外有界’‘如墙似网’非一般神仙可以穿越，天到九层已不能再高。

天帝见九天之寒不利天民生活，于是将太阳提升，阳光迫近九天，天堂温暖，但已远离大地，使大地之南北极远之地更加寒冷异常，遍地冰川。

南蛮、北狄之民无法生存，于是在北狄首领夸父和南蛮首领晁康的带领下追赶太阳，进入中土边疆之地。

远古时候大地由四海环绕，大地内又有三山五岳、三江五湖。

大地遍居人类，东方由东瀛人居住，西方由西域人居住，南方由南蛮人居住，北方有北狄人居住，中土地界最广则由众多部落分占。

远古的一次天庭和东瀛妖界恶战导致东瀛之地分崩离析，散落东海之中，东瀛人是大地五部人数较少的一地。

大地中土，地大物博，人烟稠密，部落众多，部落间连年战事死伤无数，而其他四部因靠近大地边缘很多土地不适合人类生存，人烟相对稀少，人民相对朴实，局势也相对稳定。

神天三祖飞天很多年后，西域地有一个加比罗卫国，国王名叫净饭王，其太子名曰释迦摩尼。

释迦摩尼由于多世善果积累投生王室之家，但他早已看透人间疾苦，深深懂得即使做国王几十年最后还是要转世重生永无休止，为了寻找脱离人间苦海的办法一心想走出家门，净饭王为了想让释迦摩尼继承王位，不让他出家，给他找了很多美食美色，释迦摩尼在十九岁的时候娶妻并生下一子，最后还是离家寻找修行超脱的道法。

释迦摩尼不畏艰苦走遍各地，了解天下各种生灵休养生息的方法，最后来到一棵菩提树下休息。

释迦摩尼在菩提树下安静打坐，冥思苦想让人脱离痛苦求得永生的修行之法，不觉片片树叶凋落甚觉凄凉，想想自己一心求法多年无果内心感慨颇深，觉得人生在世有诸多不如意，就如落叶一样难改飘零的命运。

终于他悟到了，人离苦得乐的根本就在于：放下。