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第257章 卡托尼莫尔斯的最后一站（第1页）

“我一直在思考，为什么你的国家里面，容不下魔法，比如说我，如果让我来统治这个国家的话，我应该不会把魔法能力像你这样限制的那么严。”

卡托·尼莫尔斯收拾着自己的行囊，一边听着楚弦的问话。

当然，楚弦一定是隐瞒了自己同时还是大洋彼岸的新德赛共和国的大总统，实权的统治者的事实。

他在德赛共和国的政策，并不完全是限制魔法了，而是魔法要为工业服务，甚至为工业让道，如果魔法和工业可以二选一的话，他一定会毫不犹豫的选择工业。

“我也在想，为什么我的国家容不下这个东西。”

卡托·尼莫尔斯轻声回答道。

“首先，我不提由于崔妮蒂帝国这一群玩魔法的巫师，长久以来，对于萨克森，甚至整个法兰利亚大陆的土地上，对于没有魔法能力的人的压迫和剥削，千百年来给萨克森人带来的长久的痛苦与伤害。”

“正因如此，萨克森人恨死了崔妮蒂人，或者说崔妮蒂的魔法师，这是众所周知的。”

“这可能就是这个世界的规律问题吧，我并不觉得魔法和工业一定是一对敌我冲突体，如果它不以这样的规律出现在世界上的话。”

“众所周知，除了与生俱来的魔法天赋者，魔法的道具，几乎全部依赖魔法石和阵法镌刻来运行。”

“如果阵法镌刻可以批量镌刻，大规模生产就好了，但是它不行。”

“它必须依靠着某些人，用传统封建小作坊的模式，一点一点的，如同雕花一样雕上去。”

“一把魔铳，前者可能需要一个魔法工匠先将一块钢转变为魔纹钢，再进行塑形，然后一点一点的将发电魔法阵给刻印到枪管内部，这可能需要数天甚至数周的时间才能够完成。”

“而如果是火药枪，这真的很简单，我只需要给枪管钻个孔，就完全可以完成了，一天可以搞好几把，可以大规模铺开生产，任何头脑健全、手脚健全的人都可以进行生产，而不是依靠掌握特定技艺的工匠。”

“就像是家族秘传那样的？”

楚弦不解道。

“不至于那么夸张，但是镌刻魔法阵的确很困难，举个例子：你和我现在就可以投入到枪械制造的行列中，可能一年两年，我们就是一个熟练的工人，但是你我穷尽一生，可能到最后都不过是一个蹩脚的魔法工匠。”

“更重要的是，核心的一点是，这种技艺不可通过工业生产大规模铺开，一座现代工厂就是比铺满大地的封建小作坊优越，这是历史的永恒规律。”

卡托·尼莫尔斯解释道。

“而更重要的是，我们要看生产方式对于社会的影响，你我都知道经济基础决定上层建筑的道理。”

“工业化社会，先进生产工具和生产方式的铺开让人人都可以掌握工具的应用，这为妇女平等、社会平等带来了条件，无非是所有制的问题，产生了一大批名为资产阶级的特权阶级或者统治阶级，但是随着与其对应的无产阶级愈发成熟，社会的生产力逐渐上升，私有制社会必然转变为公有制，一切特殊的阶层、特权的阶级必然消失，阶级社会的统治必然会消失。”

“因为工业就是这样的，它能够生产出足够丰裕的物资，又同时可以平等的对待每一个男男女女，只要你身体健康手脚正常，你就可以参与到社会生活消费品的生产之中。”

“简而言之，你只要自身勤劳努力，那么你就可以为自己争得平等，未来的社会也必然因此更加平等。”

“而这些魔法道具则不一样，它们并不是不合格的生活消费品，但是它们在生产中的属性，必然会创造一大批特殊的社会阶级，因为社会的生活消费品就必须要依赖这一些特殊的人群进行生产，它对人并不是平等的，所以它也和工业社会不容，和未来没有特权阶级的公有制社会并不相容。”

“说到魔法师，火药将骑士阶层炸的粉碎，火药也可以将魔法师阶层炸的粉碎，但是魔法师本身又是一个不俗的战力，甚至可以自己掌握生产，在大炮诞生之前，能够威胁到魔法师的只有另外一个魔法师，或者魔物，那么他们必然不会让一群屁民就能操作的，生产很简单的东西，来威胁他们的统治。”

“我想，崔妮蒂帝国这么恨我们萨克森联邦，也是这个原因。”

“我们的存在，就是对他们秩序的挑衅，因为我们第一个证明了，凡人，光是依靠大自然的力量，依靠物理化学的力量，就可以挑战高高在上的魔法师乃至神明。”

“楚弦——”

卡托·尼莫尔斯忽然注视着楚弦。

楚弦也回应着卡托·尼莫尔斯的注视。

楚弦从尼莫尔斯的眼中看到了对未来的渴望和追求、看到了对未来无尽的信心和热情。

仿佛，这不是一个垂垂老矣的老人。

“我不觉得魔法的存在是什么唯心主义的东西，它是客观的东西，现在我们排斥它，也许在未来，它可以以另外一种名字、称呼回归到我们的社会里，因为这就是宇宙规律客观的一部分。”

“但是现在，为了一个更加理想的社会，我不能允许任何特殊阶层的存在。”

“我的理想内没有一丝的污浊，我坚信吾心吾行澄如明镜，所作所为皆是正义。”

“这是为了大多数人所做的牺牲。”

“1936年我死在西班牙的时候，我没有辜负我的信仰，我觉得我问心无愧。”

“现在我在这个世界的生命也到了尽头，我自认为我做了我该做的，我无愧于我的理想，我也问心无愧。”