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坐落在合掌峰下的灵峰寺可不简单,听导游说过一嘴子,是建于北宋,乃雁荡十八古刹之一,吴越王钱镠曾游览灵峰,流连岩上之美,欣然赐“灵峰长兴”
匾额,并施舍修寺,梵宇一新。
另有宋英宗皇帝赐玉玺一方,更显其地位显赫。
可后来她把声音压低了,不知是怕其他游客蹭车听了去,还是有什么见不得人的内幕,反正后半段没听清,只隐隐约约好像牵扯到秦桧什么事。
刘庆东出洞后也想去寺里看一看,见识见识那匾额,可找了一圈没找到,只好去了附近的白云庵。
这会儿,刘庆东穿着湿得呱呱的旅游鞋,唿嗒唿嗒地跟着和尚来到合掌峰前,山洞还是那个山洞,可黄墙飞檐的楼台殿宇哪里去啦?外观光秃秃的,连个山门都没有。
在洞口外搭着一爿茅舍,简陋的不能再简陋了。
“到了,这就是灵峰寺。”
圆通和尚指着前面告诉他。
“这里是灵峰寺?不是吴越王钱镠曾施舍修寺了吗?不应该如此寒酸呀。
难道是遭受了劫难?”
刘庆东困惑了,猜想其中必有蹊跷。
进入茅草屋,他被圆通和尚安顿在其中的一间,靠墙的位置有张竹床正好空着。
随后出家人拿来僧衣、芒鞋,让他赶紧换上,以免着凉了。
又从袖子里掏出酒葫芦,不由分说逼他喝上两口暖暖身子,并端来洗脸水和喝的热水。
处处想得周全,照顾的无微不至,令刘庆东好生感动。
本寺的和尚们去山洞里做晚课,草房子里只留下两个人,捂着大被取暖的穿越者,另一位自称是游方的和尚,法号智旭。
出家人在油灯昏暗的光线下,盘腿坐在床上,双手合十,不住地祷告着什么。
这和尚似有烦心事,眉头拧成个疙瘩,既不念经,也不讲话,眼睛紧盯着床榻上的四个纸团,犹犹豫豫长吁短叹,对着它们一个劲儿地运气。
更为神奇的是,在他的身边放着两本书,一本是《论语》,一本是《圣经》,难道他要改换门庭,信基督耶稣啦?
“师父,冒昧地问一下,师父们都去观音洞上晚课了,你怎么不念经呢?”
刘庆东总是这样,心里有话憋不住,这个脾气不知得罪了多少人。
中年和尚莫名地抬起头看着他,这位三十出头的年纪,眉宇间透出一股傲气,“去哪儿?观音洞?啥时候改叫法啦?”
“是观音洞啊,就在后面合掌峰的夹缝里,洞里有观音大士和罗汉的金身塑像嘛。”
智旭和尚肯定地说:“阿弥陀佛,是罗汉洞,没有什么观音洞,施主一定是记错啦。
那洞里也没有观音像,窝顶只有十八罗汉的石像。”
刘庆东看他如此坚决,心想那一定是明朝时的叫法,灵峰洞本无观音像,到现代有好事者添之,观音大士的名头响亮啊,故此改了称呼。
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