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就这样,张元林和秦淮茹这对新人被大院里的人簇拥着,欢呼喝彩,锣鼓震天,欢欢喜喜,热热闹闹的送到了家门口。
人到了,这还不算完,因为后面跟着各种昂贵的物件,缝纫机,电风扇,座钟,留声机,梳妆台,化妆镜……
当然也缺不了日常的生活物资,什么布匹啊,大米啊,面粉啊,花生啊什么的,必须量大唬人。
每送进来一件,大院群众的眼睛就瞪大一点,秦家亲戚也感叹的更多一些,岳父岳母的脸上就更得意一分。
大院群众们算是开了眼,直勾勾盯着这些他们平时想都不敢想的东西。
不过他们没有过多的怀疑什么,这些东西各家也能买,无非就是掏光家底,欠点外债,全家饿肚子罢了。
而且张元林每年能享受到一些额外的福利补贴,再加上自己一个人生活,能攒下的钱肯定也更多。
所以,张元林能买这么多好东西不奇怪,反正都是他自己的钱,就算全花光也没人管得着。
可看到的还是要说一句,太奢侈了,这小年轻就是不会过日子啊!
这年头钱不说万能吧,但那也是万万不能的,才结婚就把钱花光了,以后咋办?
难不成还等花光钱,等着国家给你分配?
于是,大院里的人一边震惊,一边在心里嘲笑张元林不会过日子。
并且觉得还是他们聪明,现在多攒点钱,以后等日子好起来了,就可以想花就花,肯定能过的比张元林好。
可他们哪里知道,从53年开始,各种票证就要逐渐流行了,钱是不能少,但更重要的购买凭证是票,先有票才能花钱,到时候有钱真不如有票证实在。
最先开始的是就是面粉票,粮票等基础票证,然后从54年开始布票就发行了,并且逐渐往全国方向扩展蔓延。
再往后55年全国普遍实行了“四证三票”
,即:市镇居民粮证、工商行业原料用粮证、饲料证、粮食供应转移证;全国通用粮票、地方粮票、地方料票。
总之,各项票证融入到生活中的点点滴滴,今后出门就得先摸一摸口袋里的票证够不够,不然就得带更多的钱出门。
因为票证有人缺,有人多,你可以以票换票,也可以加价买票,不过这样做有风险,因为被划分为投机倒把,有扰乱市场,赚取国家利益的嫌疑。
所以除了弄票,还有一种更直接的购买方式,那就是去鸽子市,也称黑市,直接用更高的价格买东西,这其中的差价就涵盖了票价。
也就是说,等票证开始流行后,钱也就变得不值钱了,等于是贬了值。
所以,钱就得花在当下才是最值钱的,可惜这个年代的人没这个理念。
不过还得提一嘴的是,张元林搞这么多东西来,也是真没花什么钱呐!
顶了天就是运输费,这点算啥?
而秦家亲戚的感叹也是有原因的,他们知道秦淮茹父母没收彩礼钱,所以他们今天来有的是真心想帮忙,但也有想看热闹的想法。
毕竟结婚不收彩礼的还是头一回听,就算是城里户口,就算对方很优秀,那也不能坏了规矩吧?
看在亲戚的面子上,我们来帮忙,但是为了不影响到各家今后女儿出嫁,怎么也得来看清楚是什么个情况。
但现在,他们算是明白了,难怪不收彩礼呢,要是自家能遇上这样的姑爷,找到这样的女婿,那也确实不能收啊!
三间屋子,全新家具,接二连三的大件,整个大院捧场,鞭炮,锣鼓,喝彩,喜糖喜烟红包满天飞。
好家伙,这一个小小的大杂院儿,整的比村子里结婚都喜庆热闹!
这个时候秦家亲戚何止是感叹啊,还羡慕的不行,心想自家女儿要是能这样嫁出去,得多有面儿?
不说迈着六亲不认的步伐吧,有了这份自信和底气,那以后在村子里说话必须得比别人大声一点啊!
最后是张元林的岳父岳母,他们亲眼见证了女儿风风光光的成婚,而且整个大院都成了帮衬,心里的那点担忧瞬间烟消云散。
凡事有张元林在呢,别看当初进大院有多么不愉快,现在全院老小都来赔笑脸,一场婚宴办成这样,做父母的还有啥可说的,那必须是脸上倍儿有面,心里美滋滋啊!
瞧见没,这是我们秦家的女婿!
都看到了吧,这是我们秦家姑娘结婚的牌面!
嘿嘿,都羡慕去吧!
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