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是的，不管随安多么的不情愿，不管随安心里面多么的恐惧多么的恶心，他不得不喝，因为这里是巫夷，是毒虫遍地瘴气弥漫的穷山恶水，这里的人家家家养蛊人人食毒，无它，只因为这是生存之必须──如果不是打小在药水中泡大，如果不是每天一碗药蛊，他走不出寨外十里、活不到明年春天……这，大概就是随安最最怨恨孟老婆子的地方了：你说你当了那么多年的公职人员，不一直干得好好的吗？没事你当奸商做啥？本来他喝了六年的药蛊早就习惯了，偏偏孟婆汤不过关，害他记忆恢复，现在一看到这碗辛臭与异香并存黑乎乎又黏又稠的酱色浓汤他就想吐！

旁边的阿妈和阿朵都是训练有素，阿朵按住他的双肩，阿妈捏着他的小鼻子强行灌下药蛊，阿朵立即送上一小勺蜂蜜，还笑盈盈地拍拍他的小脑袋：“晚上我要告诉阿爸南南今天最乖了，自己喝了药盅。”

阿妈更是指着小人儿缩作一团的五官哈哈大笑，没有一点亲妈的样子……阿苏南正在和一阵阵的反胃做斗争，无暇理会家里的两个无良女人。

=======注一：伢仔即小男孩。

仔读zai音，同“崽”

，又作伢崽。

南仔进学正是春耕时节，阿爸阿哥回到家里的时候天色已然黑尽，擦一把脸喝一盅茶，闻着火塘上浓浓的肉汤味儿，阿爸一声令下：开饭。

巫夷人家生活简单，家家住木楼升火塘。

所谓火塘，是一个用石头砌成的半米多高的方形池子，可大可小，池子里放柴火，终年不熄，火塘边砌水瓮，温着热水，火塘上挂锅子，煲着热汤。

巫夷人的食谱也很简单，火塘边烤肉烤饼，锅子里煮菜汤，天天如此。

所幸这是一个半耕半猎的民族，大块的烤肉不是每天都有，汤锅里面的小肉块却是终年不断，前世随安读野史，知道古代就算是活在“盛世”

，多数人家也仅仅是勉强能够填饱肚子，“初一十五打牙祭”

已经是家境不错的小商家才有的生活水准，对于能够投生到一个天天都有肉沫味儿的地方，即便杂粮饼的口感不太好，他也深感庆幸了。

一家人围坐在火塘边上吃晚饭是一天当中最温暖的时候。

木楼外面黑漆漆一片，夜来风紧，山风呜咽而过，单是听着都觉得寒意浸人；木楼里面却是塘火熊熊，空气中弥漫着食物的香味，阿爸用刀子割下烤肉，分到每个人盘中，旁边的阿朵为阿哥盛上一碗汤，阿妈强行把苦菜叶放进幼子碗中，每个人的脸庞都被塘火映得红彤彤的，满足的笑意几乎盈出脸面……这么简单却快乐着的时刻，在前世随安的记忆中却不多见。

今天晚上，阿妈逼着幼子把苦菜叶吞下肚，看向家里的当家汉子。

“他阿爸，南娃明天就要进学了，家里攒了八个鸡蛋，我给先生送去？”

“送，要送。

下个月就是赶山会，要给南仔买些纸墨，还有笔和砚台，都要买。”

“阿妈，我找到一窝野蜂，过几个月收了蜂蜜，换钱给南仔买纸墨。”

十二岁的阿苏措放下汤碗插嘴，阿朵却不甚同意：“蜂蜜留着给南南，我去年的裙子还可以穿，省下钱给南南买纸墨。”

“你长高了，去年的裙子穿不了了。”

“裙子可以加长，不用新做，不信你问阿妈……”

“阿爸，纸墨很贵吗？卖了大红袍还不够？”

听家人讨论他的笔墨问题，阿苏南歪着脑袋问阿爸，大红袍是他家木楼下的一只大公鸡，很是威武，还是他给取的名儿。

所有人都给逗笑了，阿爸笑着给他解释：“大红袍七八斤重，卖不到20文钱，纸很贵，100张只有薄薄一叠子，却要五百文。”

阿苏南愣住了，不只他，连阿朵都忘了嘴边的饼子，傻傻地看着阿爸：“弄个贵！”

只有阿哥略略知晓一点物价：“上次亚阿叔不是讲说只要80文？”

阿爸呵呵一笑：“亚罗讲的是芭茅纸，太糙了，不能用来写字。”

阿妈感叹：“给读书人用的，都是贵重物事啊……”

全家人都沉默了，阿苏南恨恨咬下一口杂粮饼，他在山寨里长到六岁半，至今没出过寨子，不清楚这里的物价，此前猜到纸会很贵，但没想到会贵到这种程度──二十只大公鸡都换不了一叠纸，要晓得他们朗阿寨一家人一年也喂不了十只鸡！

阿苏南是乖乖仔，跟大人呆一起的时间比较多，平日听大家闲谈，知晓寨子里的男孩子到了七岁就要进学，不用交纳束脩，但要自备纸墨，买不起就用沙盘替代。

所以每个寨子都有先生，先生还兼任医师，夷家人家家养蛊都具备一点医学常识，不过只能应对常见的外伤风寒一类，大一点的病症还是要找先生。

据说先生是大巫派下来的，他的生活费也由大巫负责，寨子里只提供木楼给他居住就行了，不过山里人实诚，崩管有没有小孩子读书，大家都会送些鸡蛋瓜果过去，东西不多，胜在心意。