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但大部分人还是理智的，知道这种不给钱的做法长久不了。

所以后头两天争吵的内容主要是拿什么和百越换茶砖。

百越与外界联系不多，不知道茶砖的价值，大秦这边出价也就不用那么高。

但是百越人也不是傻子，总得拿他们急需的东西，他们才会乐意交换。

最后的讨论结果是一位来自齐地的人才提出的，那人投奔大秦之前，家就住在临近百越的地区，知道不少事情。

他站出来侃侃而谈：“百越部落缺医少药，他们那边的医术十分落后。

哪怕当地草药资源极其丰富，百越人也是空有宝山而不自知，生病后依旧靠巫医做法祈求病愈。”

百越都说是部落了，可见相对七国来说有多落后。

他们在密林中日子不好过，少有耕地，文化习俗也更贴近夏商时期。

倒不是说他们一点正经医术都不懂，先秦巫医不分家，大巫们还是懂点医术的。

有一些病能找到合适的草药医治，不是纯靠玄学。

可还是那句话，百越和中原断交已久。

只有很少的部落与外界有往来，且往来也不算多。

在这种前提下，七国医术快速发展，百越却只能自己闭门造车。

学不到外头的新东西，很多病他们是真的治不了。

齐人继续分析：“我们可以将药材提前调配好，制作成药丸，拿去百越交易。

如此一来，百越人便猜不透我们用了什么药物、药草比例又是如何。”

朝中很快就有聪明人举一反三。

这个说：“大部分病症的药方都是差不多的，医者会根据具体病情酌情增减。

但不做这个增减的话，吃下去也能治病，只是好得会慢一些。”

那个补充：“制作药丸虽也需要人手，却是老弱妇孺皆能参与。

还不能种田做工的孩子可以帮忙分拣药材，干不动活的老者比孩子更加细心，制作药丸的事情交给他们问题不大。”

最后众人达成共识：“此举大善！”

虽然不至于各家各户都能参与到药丸制作，毕竟百越对药物需求没到那么海量的程度。

但至少可以给一部分家庭提供额外的收入，让黎庶的日子好过一些。

大秦家家户户都要服兵役，去当兵时能有一件甲胄防身便可大大提高存活率。

甲胄需要自家花钱买，大部分平民买不起。

但做药丸能赚到钱的话，就能凑钱给家中男丁买甲胄了。

如此一来，即便黎庶手中有了钱，也不会抛弃农耕跑去经商。

他们会很珍惜手里这点意外之财，买到甲胄之前绝不会胡乱花掉。

秦王政琢磨了一番，觉得这和自己抑商的念头并不冲突，于是欣然应允了。