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“帽妖第一次出现时那具白骨变伪装成祆僧，一副担子就丢在边上。

我都看过，有一把能发烟的伞，现在收在军头司，扬大人查看过，说是瓦子里玩戏法用的，无甚参详用处。

想来，能丢弃在原地的，自然也不是重要物件。”

“我倒是想看看七圣刀的戏法。”

“不必去祆庙，得空到内城瓦子里去找。

我听人说起，太祖年间藩僧演的七圣法的手腕，如今已然被识破大半了，早已不卖座了。

如今最硬的便是西瓦子里的薛停鹤，几手绝技数年间从未被戳穿，他也是京城唯一敢开出赏格写在外面，就等着能破局的上门重谢，至今无人敢应反成招牌了。

就是那转破幻术的《鹅幻书》和《鹅幻新编》里也不曾收录。”

“不知何日能去看看那些精妙戏法。”

“可惜今日不顺路，不过今日倒是可以去看看傀儡戏。”

“潘楼大街上便有一处傀儡棚，唤作木精班，他家的傀儡做的极真，据说是当年木作圣手喻皓先师所做，比之其他班的傀儡要大些，何止手足能动，嘴能张，眼皮还能翻眸子能动。

演的也好，弹唱也佳，还有些特别说法？”

“如何特别？”

“他家的傀儡棚，每天夜间关棚子时，要将傀儡眼睛蒙起，又在后脑贴上符咒，说是不蒙上眼睛，不贴咒怕跑了。”

“呵呵，便与那变戏法悬赏找破局的薛停鹤故作耸人的一样，都揽客巧技罢了。”

沈括全然不信这样荒唐的事情。

“不管如何说，确实值得一看。”

“那傀儡班有什么热闹段子？”

“我听说，有一出京城人最爱看的，叫《乱佞群雄传》的。”

“英雄？乱佞？讲的哪朝的故事。”

“哪朝都不是。

只说是前代某朝乱世，某国即将被平灭，国主找来妖人以妖法从幽冥中召唤大将护国，却不料口诀念错，唤出的却是历代背主弑主的叛将，分别为：英布、吕布、桓玄、侯景、安禄山、朱温等人，于是引出一连串热闹故事。

凡瓦子里说古、杂剧、影戏、没有不说《乱佞群雄传》的。”

“我儿时好似也听家父提起说过这个名字，却不知道原来是这个内容。”

“我也问过，早十几年原属于禁止之列。”

“如此荒诞的故事为何要禁？”

“因为么，当时有朝臣觉得这些弑主夺权之辈成就功业，似有暗讽本朝太祖嫌疑，说古话本作者身份也成疑，可能是外邦为祸乱本朝所作。

后来官家微服私访，看了瓦子里偷演的这出傀儡戏，觉得无伤大雅，若强行禁止却也难禁绝，反而惹民间联想，于是就不管了。”