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第52章 司马懿的余毒（第2页）

武周时期。

“此言甚是无理！

陛下岂是弄权之人？”

上官婉儿有些气愤的说道。

在古代说一个人擅于权术、弄权的话，就是在指责他为人诡诈，凭借职位，滥用权力是为小人，并非如同现在一样，单纯的就是说一个人擅长权术。

“有何可气，朕之成就古往今来唯朕一人，骂我者数不胜数，赞我者亦不可计数，于朕又有何伤？”

武则天自己反倒不以为意，她本身确实擅长政治斗争。

【所以那些深宫中的妇人所能依靠的，也就只有自家亲戚了，任何军国大事，只有交于自己的父亲或者兄弟才会安心。

因此外戚势力的坐大也无可避免，权力是具有扩张性的。

】

【而小皇帝总有长大的一天，即便没有长大也总有想要搏一把的趋利之人推他一把，而宦官是离皇帝最近的人，因此皇帝总是在依靠宦官来对抗外戚。

】

【因为外戚总归还是自己亲戚，不像自家刘姓宗室有可能夺取皇位，有王莽的例子在前，外戚专权者有之，但总的算下来还是比自己老刘家的兄弟要可靠的。

宦官更是依靠皇权才获得权力的，因此他们自然就会主动维护皇帝的地位。

所以皇帝总是在轮换着利用外戚与宦官来对抗地方豪强，与日益壮大的士族门阀，这是时代的选择，并非是某一个人某一种制度所能阻碍的。

】

【随着时间的流逝，东汉走到了尽头，曹操把自己三个女儿都嫁给了刘协，也成了实际上的外戚，曹丕篡汉，司马炎篡魏，两晋时代到来了。

】

【司马家干的事情实在太不地道了，司马懿受曹家三代厚恩，曹丕、曹睿两代皇帝的托孤之情，还是不讲究的启动了篡位流程。

因此司马炎立国后丝毫不敢提忠这个字，句句都是“伏唯圣朝以孝治天下”

，政权天生缺乏支撑，你司马家受人家曹家那么大恩情，你都能篡魏，我还没受你司马家多少情分呢，如何不能取而代之。

】

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【自汉武帝时董仲舒提出天人感应学说以来，皇帝就是神圣的象征，上应天象，下治万民，结果司马昭命人当街杀了皇帝，皇权的神圣性荡然无存，天下人都知道了，天命什么的都是骗人的，只要我兵强马壮，会搞阴谋诡计，我就能当皇帝，你司马家行，我为何不行？】

【因此西晋建立后，司马炎一面大肆封赏群臣，以拉拢人心；另一面司马炎又大封宗室，以宗室藩王来巩固司马家的天下。

可历史无数次的证明了，在权利面前什么亲情都是浮云。

】