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第三十九章 教学（第2页）

三人依言落座，顿觉寒气透体、难以自持，虽太极功萦绕护体，仍就两股战战、神魂不定。

至柔熟视无睹，只管示意一一讲解：

“双掌抚膝、吐气屏息，凝神聚精、闭目静心，舌抵上颚，上下齿相叩三百六十次，再舌抵下颚，上下齿相叩三百六十次。

向后仰头，使头与手逆向使力，闭气意随气动，内外摆肘，同时身体左右转动，两手五指互相交叉，向前翻掌并向前力推，然后，前后齐腕、扭曲波动。

左肘臂即放于后颈项，并用左手向下使力，稍顷，再向上翻手掌，并向上力推，然后右肘、右手重复如此动作，再挽头到地，五噏五息到胀气，引气微吐气，使呼吸平和，最后把两手放于膝盖上，摩拭手脚，伸展颈腰，任由气出，如此，重复三十六次方可。

第一层讲究开舒筋骨，调理血脉，引气臻于圆，使气存至极，五脏六腑、神气通玄，来往自熟、水到渠成，有时存到泥丸顶发，有时下到脚板涌泉，长久修习、后知自然。

魂魄聿盛、精髓充实坚固，修行此道、百病不生，目力过人、心智开阔，更兼体能出众，是谓人重生。”

“第二层乃地重生，致力于打通大小周天、疏通全身筋络，使气血充盈，精神旺盛，肌肉温和、皮肤饱满、腠理肥实、呼吸开阖自如，尤其做到轻、缓、匀、长、深凡五要点。

轻，即呼吸轻细；缓，指进出气舒缓；匀，呼吸节拍有致，不时粗时细；长，呼吸之间、间隔时间长；深，即要求使吸入之气，渗入脏腑百脉，人所以生者，皆禀一元之气。

经曰：人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。

故无神亦死，无气亦死。

是以此乃练元神，避冷暖饮食，可履悬崖薄冰，脱人气，虽千钧犹若无物，此系地重生之妙道！”

“第三层乃天重生，最为难练，山上诸人多在此阻碍，不能逾越则不可强求，欲强则折。

是以天关险恶，呼吸吐纳、丝毫不得有差，如同走错路，看到的自然是另外一个世界，得到的自然也是另外的感应，皆因精气神在体内的经络、脏腑、关穴施以作用，不同的作用，产生不同的结果，一旦有异动，其后果将是不可逆转的，轻则伤残重则殒命。

所以，首先心境须祥和，身体俯仰之时，要不徐不疾，肢体伸曲时，也必须有节奏和节制，柔韧旋转绵绵不断，时刻做到气通血脉，意观五脏，神驭阴阳内外而不息。”

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