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富商们,也许不直接贿赂官员,但是却是贿赂官员的好友。
官员与好友之间的交往,则算是文人之间的交流,这种交流怎么能算贿赂呢。
比如,官员的好友,送了一本书,宋朝某某牛人的手抄本。
出版的书籍自然是不值钱,但是明人的手抄本,价值却是难以衡量的。
有的手抄本,价值几百两,有的甚至价值上万两。
事实上,由于古代送礼,都送这种文雅的物品。
由于,大家默契是送礼直送文雅物品,以至于将古代的名家们的一些艺术品,炒作成为天价。
比如,唐伯虎的字画,为什么值钱?艺术吗?欣赏?未必!
是大家都说好,然后,商人买了行贿。
最终物以稀为贵,价格就炒上去了。
收礼的人,不觉得自己在贪污。
送礼的人,也不觉得自己在行贿?文人之间交流学术和艺术,馈赠一些文雅的礼物,怎么能说贿赂呢。
许多的官员自称两袖清风,事实上,家中一堆的书籍、字画、文具之类的,在懂行人眼里,可能会估值几十万两,几百万两。
古代的艺术品,以及文物,本质上也是文官们隐形的贿赂手段。
而且,一切本身就很有才气的人,行贿都不需要另外去买文艺品。
而是自己创作字画、艺术作品送给别人,这种行贿手段,也更加隐蔽。
这种氛围下,一名不参加科举考试的“才子”
,本身就用于巨大的能量。
文人其实也是比较复杂的。
既有官官相护,文人相轻。
还有,就是文人也盲目崇拜偶像,年轻的文人,崇拜一些宗师级前辈,在明末末年是难免的。
不巧,有些宗师级的文人,却是喜欢阿谀奉承权贵。
田弘遇属于权贵行列,奉承他的文人门客数量也着实不少,其中,宗师一级的就有钱谦益。
钱谦益被贬后,远离中央权柄,但是,一直在潜居在南京,并且就是秦淮河附近,和田弘遇算是邻居关系。
田弘遇在南京的宅子,有院、有水榭亭子,但是面积也才有半亩大。
但是,价值已经超过5万多两银子。
换做是在乡下,甚至可以占地几百亩,起几层和金銮殿比气势的大宅子。
但是这并没有意义。
乡下几百亩的宅子,也比不上秦淮河的半亩大的河房。
下了马车。
田弘遇对家人说道:“将车里面的银子送到家中保管好!
这可是皇上的银子,出了差池,诛九族也不冤枉你!”
家丁们打了个寒战,同时也显得激动,国丈这个给皇上办事,这是何等的荣耀啊。
之后,田弘遇思索片刻,又派了一个下人道:“你去给钱牧斋先生发帖,请他过来!”
钱牧斋既是钱谦益,明末东林党魁首之一。
不过,他虽然文才惊人,但是节操可以喂狗。
比如,他在朝廷政治斗争失败后,被贬官后,却是屡次巴结有权的太监,希望摇身一变混入阉党队伍去当官。
也屡次巴结各种权贵,田国丈也是其巴结的对象之一。
为了奉承田国丈,钱谦益写了一篇马屁诗曰:
戚臣衔命报禖祥,玉节金函出尚方。
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