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第六十八章 传教士三（第1页）

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明末的“西学东渐”

之中，不少士大夫成为天主教徒，最有名的一名莫过于徐光启。

不过，徐光启最初是为了学习利玛窦的学问，才会受洗礼成为天主教徒。

后来徐光启如愿以偿，跟随利玛窦学习数学、几何等等知识，并且与利玛窦一同翻译《几何原本》。

不过，徐光启和利玛窦两人的翻译效率也太差了，几十年时间还没有将《几何原本》翻译完本。

这里，除了徐光启在官场上，利玛窦在宗教事务上，分散了大量的时间和精力之外，更重要的是文言文翻译的弊端。

如果换做是白话文去翻译，用不了几年便可以翻译完本。

而徐光启在拜师利玛窦手洗成为天主教徒后，又开始拜访多位西方学者，使得徐光启除了数学几何之外，又开始精通了火器、机械、农田水利、光学、天文等等各种学问。

在自然科学研究上，徐光启认为数学是根本。

对于解决大明粮食缺口，他认为要广泛种植海外引进的高产作物。

在军事上，徐光启认为要研发更先进的火器，打造精锐的部队......

徐光启已经是明朝士大夫中，目光看得最远的人。

如果徐光启还在世，肖图白肯定会重用。

哪怕徐光启提出什么建100座教堂作为条件，肖图白也会答应下来。

当然了，徐光启不在了，引进西方自然科学的重任，只能由肖图白主导了。

肖图白一点不担心“西学东渐”

会破坏华夏传统学问。

后世西学之所以击败了中国传统文化，于后世的东西方的国力差距。

而现在中国对于西方拥有压倒性的优势，所以吸收西方的学问，很快便会被消化成为华夏的学问。

为了推动西方科学书籍的翻译，肖图白从历局中，抽调了50名优秀翻译家。

本来肖图白想要抽走100名，但是历局的负责人李天经大人强烈的抗议，认为历书编写乃国家大事，也不能耽误为由，只给肖图白50人。

这李天经是一名东林党人，不过和徐光启、李之藻一般也是天主教徒，并且还是后徐光启时代的天主教三大柱石。

所谓的三大柱石，便是中国地区天主教徒的官场保护伞。

没有官场人士保护，宗教传播很容易被禁。

比如，万历年间南京发生了教案，大量教徒被驱逐出境和囚禁。

徐光启、李之藻便是积极奔走，最终化解了教案，使得天主教能在大明朝继续传播。

“肖大人，我看你也是有些练兵、屯田方面的本事，不想你误入歧途。

虽然你凭着一些迷信手段迷惑了皇上，让您获得了世俗中的权势！

但是，皇上何尝不是利用你，宣传‘仙人下凡’的祥瑞？作为一名神的儿女，我非常痛心大人您这样沉迷在宣传异端迷信的把戏中.......”

李天经抓住了间隙时间，如同苍蝇一般的传教。

肖图白淡然道：“你是不是想说，‘你有罪，快在神面前忏悔？’”

李天经一愣，心道，这神棍果然有门道，抢我台词！

肖图白淡然道：“我并不否认你的神，但请你也莫要亵渎我身为谪仙人的威严！

唯一神？呸，我来告诉你真相吧！”