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第62章 人间最美妙的（第1页）

簪子对于宋代nv人来说，就像是结婚戒指一样。

宋代男nv相亲，如果彼此觉得满意，男子会把一支簪子ā在nv人头上，这叫“ā簪”

，婚事就这样被定了。

而如果不满意，nv人没啥吃亏的——因为按规矩，男人需要送给nv人一匹锦缎，表示“压惊”

。

所以成了婚的nv人，一定有一支当初定亲的簪子。

那些家中富裕的，会用金簪“ā簪”

；贫寒一点的，也会用一支银簪。

这样的簪子多数刻有制作人的姓名，而婚后，妻子还会刻上丈夫的名字，表示纪念——理论上，这支簪子会陪伴nv人走进棺材，以表示nv人“从一而终”

。

时穿懒懒的摆摆手：“如此，就把那些放一边吧，回头，我拿铁笔抹去记号。”

黄娥挑出那些有记号的簪子，稍停，她打开裹成一团的被子，从中抖出一堆金佛佛、银像，叮叮当当的，掉了满黄娥毫不怜惜的在那堆东西里挑拣着，有记号的放一边，没记号的单独收起……可惜，大多数做工jīng美的神像，上面都有名姓，这种神像多数是祈福用的。

按惯例，大户人家会特意制作一些这样的物件，施舍给寺院让寺院焚香祈福，或者让寺院把这些东西放在佛前，每日嘱咐僧侣烧香祈祷，等七七四十九日，或者九九八十一日过后，再把这些被香火熏过的东西取回家，当作吉祥物珍藏。

这样的雕像，基于辟邪用途，做工都很jīng美，基本上，这样的奢侈品都是量身定做的，上面必然刻着名姓——与前者不同，上面刻的不是“信男（nv）某某奉献”

，多数是“某某奉某人制作”

的字样。

黄娥一边分拣，一边时不时的回头看看，时穿一直在沉思，黄娥忍不住问：“哥哥在想什么？还想着怎样离开？”

时穿有气无力的回答：“没，哥在想怎么制作雪uā膏。”

“骗人，我听都没听说过这种东西。”

“肯定有这东西，只是你不知道而已……哦，环娘的手全是皴了的口子，我想着制作一种膏，给她敷一敷手，眼下正在回忆制作方法。”

黄娥马上说：“哥哥既然雇了婆子来，制作这些东西可不能让婆子看了去，哥哥。

不如就在后院动手吧。

叫姐妹们都去后院学习，让环娘守在东跨院的月亮前，禁止闲人出入。”