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遇到好的对手,那是增益,会得到激发,但那必须是当事人自己已经到累积到一定地步。
身体的快乐会激发感官,欲望抒发了,灵感爆棚了,情绪达到了高度兴奋,才能从这些累积中找到突破口。
科学一点的说法就是,这玩意会刺激人体的迷走神经,肌体本身的思维灵敏度和兴奋度都达到一定高度,大脑兴奋之余会高度活跃,富有创造力。
但如果遇到糟糕的对手,那就是减益,没准还会消耗她的灵气。
艺术是相通的,最注重感官,比如绘画,比如音乐,比如文学。
激发灵感也有许多外力,有人吸烟,有人喝酒,有人咖啡成瘾,有人嗜糖如命,甚至有人吸毒。
自然,性也是途径之一。
它们都有一个共同点,可以刺激多巴胺的分泌,那会令人快乐,注意力集中,甚至还会在短时间内变得“聪明”
。
当然,在艺术上消耗越大,瘾也就越大,有的人嗜酒如命,比如古龙,有的人寻求毒品带来的刺激,比如……(很多人)。
在世人眼中,很多艺术大师都很“渣”
,其实他们只是献身给了艺术,反而不适应世俗的道德标准了。
齐羽臻说,有很多学妹对那件事都是带着美好向往的,然而这种“美好”
是她们自己强行幻想出来的,一旦事实没有如预期,就会破灭,还不如别去尝试,永远留住这虚假的“美好”
。
而那些学妹的幻灭,到后来就直接体现在画上——艺术是不会撒谎的,作曲的人,画画的人是怎样的心境,那么听歌,看画的人,就会读到那样的心境。
齐羽臻告诉许游:“要是只求一时的顿悟,可能会做错选择,把自己搁进去。
顿悟是很重要,但它建立的基础是不断的累积、整理、推翻重来,等火候到了,再靠一些外力途径激发出来,这才产生好像是‘顿悟’出来的错觉。
哦,不过这话不是我说的,我推荐你先去读一遍尼采的论艺术家和作家的灵魂。”
比如,贝多芬的著名乐章,是从很多草稿中挑选出来最壮丽的一篇,他的巅峰之作《第九交响曲》,是失聪之后的创作。
比如,梵高的《星空》,是他精神极度崩溃且割掉自己一只耳朵后的不朽作品。
再比如,如果“阅女无数”
的毕加索没有经过长年累月的练习,没有对生活和人性的体验,那他就是睡出一个加强连,都成不了大师。
累积几十年的才华,遇到极端的快乐,或是极端的痛苦,迸发出火花。
反过来,也有一些人只求结果,不问过程,缺乏练习,急于求成,只想走捷径,便一味追求“顿悟”
,殊不知通往艺术的路是曲折的,轻视它的人,最后只会遭到反噬,不懂为何试了各种方法都找不到窍门,因此痛不欲生。
得了齐羽臻的指教,许游后来就去看了尼采的那篇论述,似乎有些地方豁然开朗了,再回过头来上美学课和艺术史,似乎也没那么枯燥了。
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