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第8章（第1页）

我想起一只海螺。

它是我在鲘门的海滩上捡到的u。

准确地说，它是海螺的壳。

那只海螺曾经那么鲜活地存在过，最后留下一只漂亮的像瓷器似的壳。

作为一个热爱中国传统文化的学者，我深深地知道，所谓历史文物不过是中国传统文化留下的壳而已。

可是，那只海螺到哪里去了呢？

历史文物被毁坏了，可以用仿古建筑来重建它们的形式。

可是，形式中的内容是什么呢？就像海螺一样，真正的中国传统文化，不是那些形式，而是历史上存在过的生命意识。

面对那些仿古建筑，我在问：通过形式上的重建，我们能够把那些曾经鲜活的生命意识找回来吗？

望着车窗外萧瑟的早春景色，我的心情像枝条上的初芽一样颤抖着。

忽然，我好象看到了什么。

我请求司机停车，然后奔向刚刚经过的拒马河。

拒马河曾经是一条水大流急的大河，对所经山地产生强烈的切割作用，形成两壁陡峭的峡谷，使拒马河谷成为百里画廊。

所谓拒马，言其水势之大，到了马不能渡的程度。

然而，我面前的拒马河，已经看不到一滴水。

远远望去，干涸的河床里到处是倾倒的垃圾。

各种颜色的塑料袋迎风飞舞，挂在两岸的树枝上，使得昔日的百里画廊变成了一道五彩缤纷的垃圾走廊。

水啊，曾经滋养过中国5000年文明的水啊，为什么会在我们这个繁华似锦的现代社会变得如此匮乏呢？这一片被称为三国文化之乡的土地，在往后20年以后或者30年以后，还能适宜人类的居住吗？我们手中攥满了金钱，可是人生的希望在哪里呢？

我又想起涿州市副市长刘蕴英女士的托付。

这是一个市场经济的年代，涿州需要宣传，涿州需要发展的机会。

那么，我究竟应该如何宣传涿州呢？我不会吹捧，也不会使坏，我只是真心地热爱着这片土地，心情复杂地热爱着这片土地。

我在探索历史真相，也试图通过探索历史真相来寻找人生的答案。

我能够做到的，就是把我探索的过程和我所找到的一切奉献给涿州的人民。

我想，涿州的未来和发展机会，应该在每一位涿州人民的人生之中，而不是在那些广告语言和盲目的市场经济之中。

镜子与画像

文化的变迁，说到底是人心的变迁。

其中分分合合的奥秘，决不是进化论能够解释清楚的。

镜子与画像

从洛阳回来之后，我常常站在盥洗间的镜子前发呆。

我又想起唐太宗的那句名言：&ldo;以铜为鉴，可正衣冠。

以人为鉴，可明得失。

以古为鉴，可知兴替。

&rdo;可是，仅仅凭一面镜子，就能够正衣冠、明得失、知兴替吗？