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第9章（第2页）

正如后来&ldo;史公墓&rdo;前抱柱楹联的上联所述：&ldo;时局类残棋杨柳城边悬落日&rdo;。

当时福王朱由崧昏聩荒，权奸马士英、阮大铖把持朝政，&ldo;文官三只手，武官四只脚&rdo;，上上下下都在肆意作践着风雨飘摇的南明江山。

骁勇强悍的八旗大军挟带着大漠雄风，一路势如破竹，直扬州城下，而南明的各镇兵马偏又不听史可法调遣。

从军事上讲，孤城扬州很难有所作为。

史可法登场了。

他的第一个亮相不是在督师行辕里谋划军事，也不是在堞楼城壕边部署战守，而是召集诸将，安排自己的后事。

他希望有一个人在最后帮助他完成大节，也就是把他杀死，副将史德威&ldo;慨然任之&rdo;，史可法当即认其为义子。

之后他又上书福王表明自己&ldo;与城为殉&rdo;的心迹，并当众再三朗读奏章，涕泪满面，部将无不为之动容。

最后他遗言母亲与妻子：&ldo;吾死，当葬于太祖高皇帝之侧；或其不能，则梅花岭可也。

&rdo;

这就是说，仗还没有打，史可法就先想着怎么死，如何全节。

这如果是作为激励将士拼死决战的手段，本也无可非议，中国战争史上诸如破釜沉舟或抬着棺材上阵的先例都是很有光彩的，但史可法给人的只是无可奈何的庄严。

兵临城下，将至壕边，他想的更多的不是怎样把仗打好，而是如何完成自己最后的造型。

当年隋炀帝在扬州揽镜自叹：&ldo;好头颈谁当斫之！

&rdo;那是末日暴君的悲哀。

而史可法是统率10万大军的督师辅臣，不管怎么说，10万人手里拿的并非烧火棍，即便是&ldo;势不可为&rdo;，也要拼个鱼死网破。

说一句大白话：打不过，也要吓他一跳。

再说一句大白话：临死也要找个垫背的，杀一个够本，杀两个赚一个。

可惜史可法不会说这些粗陋的大白话，他太知书识礼，也太珍惜忠臣烈士的光环，他那种对千秋名节纯理性的憧憬，在很大程度上影响了他对眼前刀兵之争的创造性谋划。

可以想象，统帅的悲观情绪将会如何软化这10万大军的脊梁。

这支本已惶惶如惊弓之鸟的御林军，无疑将更加沉重地笼罩在一片失败的阴影之中。

到了这种地步，战争的结局只是个仪式问题了。

仪式或早或迟总要走过场的，接下来是清兵攻城，几乎一蹴而就。

史称的所谓&ldo;扬州十日&rdo;，其实真正的攻守战只有一天。

史可法既没有把敌人&ldo;吓一跳&rdo;，也没有能&ldo;临死找个垫背的&rdo;，古城扬州的血雨腥风，不是两军惨烈的决斗，而是八旗将士野蛮而潇洒的杀人表演。

弄到后来，连史可法本人苦心安排的全节，也得靠敌人来成全。

&ldo;二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼德威，德威流涕不能执刀&rdo;，终于被俘。

清豫王多铎劝降不成，冷笑道：&ldo;既为忠臣，当杀之，以全其节。

&rdo;史可法遂死。