丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第79章（第2页）

玄奘虽然离开了人世，但他开创的大乘佛教唯识宗却在他和弟子们的不懈努力下兴盛起来。

由于唯识宗讲究因明之学与逻辑推理，因此从近代开始，又得到越来越多各方人士的关注，现在的不少佛学院里都有唯识这一专业。

同时，因为印度多年饱受战乱，变迁频繁，许多历史资料已无从找寻。

而由玄奘与弟子辩机合作完成的《大唐西域记》，也就成为了现存的研究古印度和西域历史的最重要史料之一。

第三十三章西域攻略

西域在贞观初年还是一片小国林立的局面，和汉朝时相差无几，只是当年的匈奴被突厥所取代。

而上文提到的高昌国，在这些小国中是一个比较大的国家。

高昌，这个自公元460年便已存在的王国，世代接受中原王朝的册封，双方一直相安无事。

公元601年，麴伯雅成为了新一任高昌国王。

他继承了祖辈们的传统，于隋炀帝杨广大业四年（公元608年）入朝参拜，被炀帝拜为左光禄大夫、车师太守，封爵弁国公，后再封为高昌王。

除了在政治上对麴伯雅的地位予以确认外，隋政府还采用联姻的方式对双方的关系加以巩固：皇室亲戚宇文家的一位小姐被破格提拔，封为华容公主，嫁给麴伯雅为妻。

此后，麴伯雅一直跟随在隋炀帝身边，并陪同领导一起前往辽东，共同视察了隋朝对高句丽的第一次战争。

公元612年，麴伯雅返回高昌。

但是，一个国家的最高领导人离开自己的位子四年之久，国内难免会出些乱子。

很快，高昌国内便发生了一次宫廷政变。

对于这次政变发生的真正原因，到现在学术界都没有能够取得一致。

有人认为是麴伯雅推行的汉化改革措施招致邻近国家和部落的敌视，于是他们便煽动高昌政界高层发动政变;有人认为是觊觎大权的野心家趁麴伯雅入隋之机大肆扩充势力，一举发动政变;还有的看法是与麴氏有矛盾的高昌其他贵族的所为。

不管真正的原因如何，结果是麴伯雅被赶下了台。

万幸的是麴伯雅逃得一命，他和几个忠于自己的手下带领着一部分军队投奔了西突厥。

公元619年，养精蓄锐7年之久的麴伯雅在友邦西突厥的大力支持下，以儿子麴文泰和大臣张雄等人为得力干将，漂亮地杀回了高昌，复辟成功。

此时正是唐朝建立的第二年‐‐武德二年。