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魏征说得在理,他无法反驳,只能叹了口气,悠悠地说:&ldo;我明白你的意思了!(吾悟之矣)&rdo;
魏征等的正是这句话。
他立刻一脸诚恳地跪了下来,一边磕头一边进言:&ldo;臣斗胆,希望陛下能够让臣做个良臣,而不要做忠臣!&rdo;
听了这话,刚有点清醒的太宗又懵了:什么忠啊良啊的,不都差不多嘛。
&ldo;爱卿,这个这个……忠臣和良臣有何差别?&rdo;
&ldo;回陛下,如姬弃、子契、皋陶等,和君王同心合力,共创盛世,同享荣华富贵,流芳百世,便是良臣;而关龙逄、比干等,在金銮殿上和君王当面争执,结果自己被杀,国家也因君王的昏庸残暴而灭亡,最终只落得个空名在外,就是忠臣。
忠臣和良臣的区别,便在于此。
&rdo;
注:姬弃,是五帝中的尧掌权时负责农业的官员,据说专业素养很牛,相当于现在的袁隆平先生;子契,是大禹治水的重要助手,后来负责全国的水利事务;皋陶,是尧时掌管司法的官员,可能是中国历史上最早的法学专家,十分贤良。
关龙逄,是夏朝桀做国王时的大臣,因直言进谏被杀;比干兄就不多说了,和关龙逄一样由于直言进谏被纣王挖心惨死,具体可参见《封神榜》。
太宗听后大喜,曰:&ldo;说的太好了!&rdo;(废话,都把自己和尧舜禹汤相提并论了,说不好那就是傻子。
)
见魏征如此能言善辩,太宗的沟通欲望也被充分调动了起来。
他打起十二分的精神,准备和魏征好好聊上一聊。
这一聊,就带出了一句传世名言。
太宗问魏征:&ldo;为人君者,怎样才能避免昏暗,成为明君?&rdo;
魏征的回答是这样的:&ldo;君所以明,兼听也;君所以暗,偏信也。
尧、舜注意听取四面八方的意见,了解各方面的信息,所以即使有那么几个小人也无法蒙蔽圣听。
而秦二世只偏信赵高一人,天下叛乱却还不知道。
所以说,如果君王能够充分听取多方面的意见,下情上达,保证沟通渠道的通畅,那么奸邪小人就无法忽悠君王扰乱朝政,君才能成为明君(兼听则明,偏信则暗)。
&rdo;
太宗听后连连点头。
为表扬魏征的进谏,当场赏赐他五百匹绸缎。
相信在大多数人的印象里,魏征的形象就是在朝堂上当面斥责太宗的过失,并慷慨激昂地陈述自己的观点,毫不顾忌皇帝的面子和感受。
但从上面的事情可以看出,魏征其实并不是一个不通人情世故,执拗到底的死硬派。
相反,他十分擅长语言艺术,懂得从侧面着手,旁敲侧击,迂回绕向主题,从而使皇帝更容易接受自己的观点。
因此,他不只是一个正直贤明的人,更是一个绝顶聪明的人。
魏征不光就政治上的事务对唐太宗频频进谏,连皇宫后院的事情,他也要来插上一脚。
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