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法雅大和尚也是本着佛门慈悲为怀的宗旨,拿人钱财,为人办事,闲暇之余还经营起了副业。
请注意,这可不是行贿和受贿哦。
那些人来找贫僧,乃是一心向善,给的那些黄白之物,阿弥陀佛,是给佛祖的布施。
贫僧乃是化外之人,不需这些阿堵物,所得除日常吃穿开销外,都是要攒起来新盖庙宇,重塑金身的。
什么?施主在问先前布施的钱财到哪儿去了?善哉善哉,贫僧心如明镜台,只因手下徒弟、杂役都要吃饭,都花在他们身上了。
至于不少布施过的施主们加官进爵,那正是由于心地虔诚,感动佛祖,才修成正果的。
就这样,法雅俨然充当起了政治掮客的角色,两头讨好,端得是油水捞足。
不过,这种事只能迷惑住当事人,旁观者的心里可是再清楚不过呢。
好景不长,随着玄武门之变,等级最高的居士李渊一下子成了被架空的太上皇。
而新皇帝李世民虽然也多少有些封建迷信思想,但却瞧不上法雅那一套。
很快法雅就被没收了特别通行证,不得召见也不能再随意觐见李渊。
按说,失去了特权和政治能量来源的法雅应该幡然醒悟,趁着还没人来追究责任之前赶紧回归青灯古佛旁才是自保的上策。
可是法雅再一次表现出了修炼功夫的不到家。
对现状一肚子不满的他,随即开始哼哼唧唧的抱怨。
于是,颇能揣摩圣意的人们(具体地说,应该是&ldo;有人&rdo;)便开始上疏举报法雅口出妖言,造谣惑众,意图不轨。
法雅的案子要说也不是什么大不了的事。
既然口出妖言,对抗朝廷,那就该打的打,该杀的杀也就了结了。
但是偏偏又&ldo;有人&rdo;上疏举报裴寂知情不报,也该连坐。
对此,裴寂真是百口莫辩。
要说李渊先前一直和法雅混在一起,你作为李渊的铁杆跟班说不知道法雅的事谁信呢?更何况,这种报告正是李世民此时最想看到的东西,因为他打心眼里愿意相信裴寂是有罪的。
那把一直悬在裴寂脑门上的达摩克利斯之剑终于掉下来了。
贞观三年正月僧人法雅被绑赴刑场,斩首示众。
同时,裴寂被免除一切职务,削除一半的封地,勒令回老家居住。
可怜裴寂此时还惦记着之前坐御车时皇帝对他的评价:&ldo;元勋旧臣,功劳赫赫&rdo;。
抱着一丝残存的幻想,他上疏皇上,一把鼻涕一把眼泪地恳求皇上让他继续留在京城养老。
可那个当年对他大加褒扬,还热情地邀请他同坐御车的人,此刻正高高在上地坐在那冰冷的金銮殿上。
眼前的场景依旧熟悉,只是那沉闷的气氛却压得裴寂喘不过气来。
许久,他才听到一个冷漠的声音说道:&ldo;你不过是受太上皇宠爱,才侥幸爬到了文武百官中最高的位子上。
武德年间(即李渊当政期间),官场中公开行贿受贿,法律制度紊乱不堪,都是因为你的原因。
按律本该对你从重处理,但朕念你是昔日老臣,特网开一面。
如今你能活着回归故里,打扫先人坟墓,已是万幸。
你还有什么好要求的?&rdo;
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