康生评传最新章节_第41章第2页

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第41章（第2页）

如张闻天在庐山的发言，有许多理论问题需要答复。

他讲的第六条，题目叫主观主义、片面性、违反客观规律性的问题。

说党和毛主席&lso;对主观和客观、精神和物质的关系的了解有片面性，有一个时期把主观能动性强调到很高的程度，于劲很大，但不讲条件，有些过分，造成主观主义，违反了马列主义的科学&rso;。

说党中央、毛主席&lso;只要政治挂帅就行，甚至公开违反客观经济规律&rso;，恶毒的攻击主席是好大喜功、不合实际、弄巧成拙、欲速不达、不按经济规律办事，光凭主观愿望办事。

对于这些反党怨言，在庐山会议以后受到全党全军的反对，批得体无完肤。

但做研究工作、理论工作的同志，必须进一步从世界观问题上、理论问题上对那些以种种借口反对我们主观能动性的议论进行批驳。

右倾机会主义分子，装成唯物主义者来反对我们，反对毛主席提出的反映客观规律的主观能动性，作为他们反党的一个重要的命题。

对此，要进行理论的揭发工作。

我们是马克思主义者，马克思主义的世界观必须承认，而且首先承认物质存在是第一性的，精神意识是第二性的，这是马克思主义的哲学、马克思主义世界观的第一个根本问题，但是问题是仅仅承认这一点，仅仅认为这一点就解决了哲学上的基本问题，就沾沾自喜了，不去研究物质、精神的相互关系，客观规律和主观能动性的相互关系，不能成为真正的辩证唯物主义者。

认为承认物质第一性，由此自满，而且从这出发，否定、轻视反映客观规律的主观能动性，思想意识的重大作用，是极端错误的，这不是真正的马克思主义者。

……&ldo;

康生这段对所谓&ldo;右倾机会主义&rdo;所作的理论批判，可分两部分。

前半

部分是对张闻天同志在庐山会议上的发言的转述；后半部分是对这个发言

的批判。

应当指出，前半部分对张闻天同志发言的转述还是基本属实的，不实的地方就在于康生为张闻天同志戴了些诸如&ldo;恶毒攻击毛主席&rdo;，&ldo;反党怨言&rdo;之类的帽子。

张闻天同志在庐山会议的发言针对一九五八年工作中的错误，提出了实事求是的诚恳的批评，这完全是出于对党对毛泽东同志的热爱和拥护，根本不是什么&ldo;反党怨言&rdo;，更不是对毛泽东同志的什么&ldo;恶毒攻击&rdo;。

真正反对党反对毛泽东同志的不是别人，正是专进谗言，一味迎合，竭力想把党推向错误深渊的康生之类。

康生诬说张闻天同志&ldo;反党反毛主席&rdo;，这纯属康冠张戴，把自己的帽子扣在别人的头上。

这大概就是康生的所谓&ldo;大公无私&rdo;吧！

更可笑的是，康生在这段话中对张闻天同志所作的理论批判。