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第6章（第2页）

可是康生为表白自己&ldo;立场坚定&rdo;，同家庭&ldo;划清了界限&rdo;，连&ldo;入党&rdo;与&ldo;魂系&rdo;，那个在先那个在后，也要违背历史事实地颠倒一番，可见，他真是用尽了心机。

马克思主义者从来认为一个人的家庭出身是不能改变的，走什么道路却是可以选择的。

不能说一个人出身于地主家庭就决定了他一生只能反动。

事实上，在中国共产党的历史上已有不少地主家庭出身的人走向革命，成为无产阶级革命家，：有的甚至为中国革命献出了自己的生命。

但是，作为地主家庭：出身的人要走向革命，必须有一个条件，这就是彻底背叛自己的地主家庭，转变为无产阶级立场。

即使参加革命之初还不能彻底背叛地主家庭的话，那么在后来的斗争实践中必须彻底背叛地主家庭。

对于这一点，康生大概是懂得的。

但是他不是在真正背叛上，也就是在改造世界观上下功夫，而是在编造&ldo;背叛史&rdo;上下功夫。

然而，编造的&ldo;背叛史&rdo;毕竟不会成为事实的。

总之，康生在诸城的七年中，一方面过着富足悠闲的阔少爷生活，继续接受和扩大着地主家庭的影响。

另一方面，也开始接受社会的，尤其是五四运动的影响，在其内心上唤起了一点作为一个中国人应该起码具备的反1康生于&ldo;五四&rdo;运动之后改名为张叔平，一九二四年进入上海大学后又改名为张沄（又写作张耘）。

一九二八年改名换姓叫赵容。

一九三三年七月到了苏联之后才改姓换名叫康生。

帝爱国之心。

后一方面的影响，对于康生在一九二四年进入上海大学学习可能起了重大作用，1但是不能把这一影响当作背叛家庭的标志。

事实上，由于受到家庭和社会条件的限制，康生在当时并没有背叛家庭，而且也没有想背叛家庭。

后来虽然多次出现了背叛家庭的必要条件和可能，然而始终也没有背叛了自己的地主阶级立场。

因而，地主家庭的影响一直象幽灵一样，缠绕着他，发挥着作用。

了解这个历史事实，对于我们分析、认识康生所作所为是有帮助的。

1关于康生离开诸城到上海的原因，有种种传说。

有的说，因为在家赌钱输光了被家里撵跑的，也有的说，因为同其父亲的小老婆耍流氓，被其伯父打跑的。

第四章在上海大学

一九二四年七月，康生离开了诸城，改名张沄（又写作张耘），到上海入上海大学读书。

上海，在半封建半殖民地的中国，是帝国主义势力、封建主义势力和资本主义势力进行勾结又互相矛盾的地方，同时也是工人阶级最先觉悟、革命力量集结的地方。

一方面是黑暗和腐朽在积聚；另一方面则是新生和战斗，革命在发展。

这里既是&ldo;冒险家&rdo;的乐园，也是革命者的熔炉。

自从外国侵略者踏上这块肥沃的土地，这个十里洋场，充满了各色人物，有开银行、剪息票的老板代表各种势力的政客和拥有兵力的军阀，有青红帮头子、特务和流氓，也有劳动人民、学生、知识分子和一切革命者。

当然还