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这位老师应该是经济学出身的,在他的陈述当中,物流在国家经济当中的作用,以及特点,效果,都陈述的非常清晰。
我本以为他会讲述共产党的伟大,或者唯一正确性,没想到党课的内容却是这样的经济学观点。
课间休息的时候,我询问胡八一,党课是否都是如此。
胡八一弄明白了我所隐含的所指,于是告诉我,党课分为六部分,党史、解放史、哲学观、经济观、组织学、国家结构。
我们现在聆听的,就是党课当中经济观的部分。
于是我继续询问,我能否提些问题。
胡八一告诉我,下节课的后半程,就是自由发问的时间。
我思忖了好几个问题,都不太满意。
这位党课教师是党员,这从他胸前的党徽就可以看出。
但是他本人的发言并不能代表整个中国共产党的态度,那么什么样的问题更好呢?
发问时间到了,我第三个发言,我只问了一问题,&ldo;请问,革命时期的中国共产党员是抱着何种观念在革命的?&rdo;
党课老师稍微有些意外,他思忖了片刻,回答道:&ldo;中国共产党自从建立以来,老一辈在革命战争年代,他们的观点很简单,中国共产党员所寻找的就是死亡之地。
在当年共产党的控制区域当中,在中国共产党员领导的各种组织当中,党员只有一个特权,就是第一个走向最危险的场所。
在战场上,党员们总要在最危险的场所当中战斗,在必须有敢死队执行任务的时候,政委只要说一声党员出列,就可以带领着绝对不畏惧死亡的勇猛官兵去执行最危险的任务。
在民间,一旦遇到洪水等自然灾害,党员也必须第一时间赶到大堤上,他们也必须最后一批撤退下来。
这不仅仅是个人行为,党的制度已经确定了党员的义务。
为人民服务,为人民牺牲,就是党员的义务。
在那个时代,党员必须面对无数的危险,他们深知这点,在入党之前,在党课上,在实际工作当中,他们不仅仅被无数次的告知这个结果,还无数次见过老党员们的身体力行。
所以每一个党员都知道,他们在革命的道路上,要寻找的就是死亡之地。
&rdo;
这位党课教师的声音不大,语气和神态当中,既没有自以为是的傲慢,也没有布道一样的庄严,只是如同理科教师在陈述简单的科学事实而以。
我在开始的时候,被这样的态度所影响,甚至没有能够理解到这话当中蕴含的沉重的意味。
当我的理性开始感受到&ldo;中国共产党员所寻找的就是死亡之地&rdo;所意味的含义,我忍不住吞了口口水。
对人类而言,生命无疑是最宝贵的。
只有宗教殉道者才能够完全无视死亡的存在。
对他们而言,死亡意味着进入他们心目当中的天堂。
就我所知到的,中国共产党坚定的反对宗教,自然也不会宣传所谓死后的天堂。
如果这名教师所说的是真的,那么那些党员们,到底是用何种态度去面对死亡呢?
我于是询问了这个问题。
那位教师看来早就回答过这个问题,他没有停顿,就告诉了我答案,&ldo;对于那一辈共产党员来说,中国是那样的绝望。
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