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第42章（第1页）

而这也是千百年来颜回得到后代知识分子崇敬的另一个原因，尤其是那些科举失意或者仕途失意的封建知识分子们，比如一生屡试不第的文学家蒲松龄，就曾以颜回自勉，手书&ldo;颜渊吾师&rdo;，悬挂在家中墙头上以自省。

明末遗民顾炎武，多次拒绝清朝拉拢汉族知识分子的&ldo;博学鸿儒科&rdo;，并对前来劝说的清朝官员说&ldo;汝乃读书人，不闻颜回之忠乎&rdo;？对于大多数逆境中的知识分子来说，颜回，是一个精神的楷模。

实际上，为了理想拒绝三桓拉拢的颜回，其实也是一个颇有政治理想的人，出仕为官，建立功业，也确实是他的一大理想。

有一次孔子曾经问身边的弟子们&ldo;你们的理想是什么&rdo;？子路的回答是&ldo;愿意穿名贵衣服坐高车大马，和朋友们一起分享，这样就无遗憾了&rdo;。

颜回的回答却是&ldo;愿无伐善，无施劳&rdo;。

也就是说，颜回真的是想通过自己的手，缔造一个人人安居乐业，没有战争的盛世。

在后来的《孟子》中，也曾记录颜回曾慨叹&ldo;舜何人也，予何人也，有为者亦若是&rdo;。

也就是说，将自己和上古的圣君大舜相比，并且梦想自己也能成为一个&ldo;有为者&rdo;，但是在当时战乱纷争的局面下，颜回的理想又怎是可以轻易实现得了的？孔子的弟子中，许多人的想法都很现实，比如子路，他期待能以武力强国，子贡期待能用自己的口才得到重用，颜回却想着能够找到一个小国做官，在当地施行教化，倡导仁政，然后用小国的施政成就去影响大国，这样所有的国家互相学习，天下也就不会有战争了。

这个想法在后来人看来&ldo;很傻很天真&rdo;，但是在当时，却是颜回真实的愿望。

而且，他的政治思想也是最接近孔子的，孔子和颜回一样，都希望能够找到一个可以辅佐的明主，然后可以倡导礼乐，让国家偃旗息鼓，再也没有战火。

为了这个理想，孔子周游列国，屡遭失败，等待14年后他返回鲁国时，已经68岁了，人生70古来稀，孔子自己也知道，这个理想他有生之年是看不到的，但是他却有一个传承者‐‐颜回。

在孔子眼里，这是一个完全继承了自己理想的人，但是事与愿违，颜回英年早逝，孔夫子白发人送黑发人，又怎能不悲痛欲绝。

颜回的理想，在后来的时代中也引起了相当多的共鸣，特别是对于那些一生不得志，且胸怀大志的知识分子，颜回的故事，更能引起他们的共鸣。

当然，这种共鸣，大多数发生在人生极度灰暗绝望的时候。

比如东汉时期的著名清官杨震，在屡次整顿官场却遭到失败后，就曾经对其弟子说：&ldo;今始之颜回乐中之痛也。

&rdo;宋朝改革家王安石，以&ldo;虽千万人，吾往矣&rdo;的气概倡导变法，但是晚年却惨遭失败，也因此写下了大量感叹颜回遭遇的诗篇。

颜回的美好理想，与现实之间的巨大反差，是千百年来中国知识分子的共鸣。

【三】

颜回的人生，不仅仅表现在孔子的悲伤中，也不仅仅表现在《论语》中的各类对话里，事实上，透过现在留存不多的史料，我们依然可以看到一个真实的颜回的风貌，这是一个坚强、忠贞、乐观、品德高洁的颜回。

通过那些有限的记录，我们或许不难理解颜回在生前身后得到推崇的原因。

孔子周游列国时，一度局面非常惨，比较著名的，就是他们被围困在陈蔡地区，断水断粮多日，险些客死他乡。

在山穷水尽之时，一生忠贞自己理想的孔子，也进取心一时大沮，对自己苦苦寻找的&ldo;仁政&rdo;产生了怀疑。

因此，他故意问身边的弟子：&ldo;我们的主张是正道，又不是邪道，为什么会沦落到这种境地呢？&rdo;他不仅仅是问弟子们，同样也是问自己。

而关于这个问题的回答，也无意中成为孔子对各位弟子品德的一块试金石。

对这个问题，孔子的各位弟子回答各异，也多让孔子失望。

比如子路认为，这是由于我们还不够仁义，不够聪明，所以别人不信任我们，以至于沦落到这样的境地。

这不仅仅是自我批评，而且是对老师的学说产生了怀疑。

子贡的回答是，老师孔子的理论是伟大的，但是很难实现，应该把标准降低一些，这样说不定就能够实现主张了。

这表面上是夸奖孔子理论伟大，真实的意思却是说孔子的理论不合实际。

从这两个人的回答可以看到，此时的局面，对于孔子而言真的是绝路，进退无路不说，就连他弟子也产生了分歧，不少弟子不但开始怀疑老师的学说，而且开始质疑老师的学说，就是孔子本人，也开始动摇。

就在这个关键时刻，挺身站出来的依然还是颜回，颜回的回答慷慨激昂，他认为孔子的思想是&ldo;至大的&rdo;，也正因为如此，天下目前才&ldo;不能容&rdo;。

孔子的思想本身是伟大的，我们绝对不能因为去迎合那些&ldo;不能容&rdo;的人，去修正自己的思想，即使我们的思想不能实现，我们也是伟大的。

事实也确实如此，孔子的思想在当时并没有实现，但孔子本人是伟大的，颜回的这种观念，还是坚持了孔子&ldo;君子固穷&rdo;的观点，也就是说，一种理念，即使一时不能被社会所接受，也要坚持，这一条路，哪怕一无所获，也要勇敢地走下去。

从这个简单的回答我们不难看到，坚强的颜回，是孔子真正的知音，在诸多弟子中，他不但真正理解了孔子的学说，而且也一直在用自己的努力坚持孔子的学说，如果他不是英年早逝，很可能会成为孔子儒家思想的最佳继承者。