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第43章（第2页）

玛雅人因此建造了许多耸入云霄的宏伟建筑。

被称为&ldo;螺旋塔&rdo;的奇琴伊察观象台在玛雅建筑中独一无二，它是一个建在两层高大平台上的圆形建筑，屋顶呈半球形，整个塔就像一个巨大的蜗牛壳。

塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台，塔壁上还开有精心设计的8个窗口，由此观察天象。

令人难以置信的是当时的玛雅人既没有金属工具，也没有牲畜，完全凭双手建造这些巨大的建筑。

事实上，玛雅人知道圆并且精通与之有关的数学应用，但他们却不知道作为&ldo;圆&rdo;最古老、也是最实际的一种应用：车轮。

和其他早已废弃的祭祀圣地不同，奇琴伊察依旧继续着玛雅人的宗教活动和祭祀仪式。

为了取悦天神，仪式上甚至使用活人做牺牲。

但玛雅人的血腥仪式自有它的道理：通过供奉动物和人做祭品和牺牲来保证社会的繁荣，维持自己同宇宙的和谐。

被称作&ldo;恰可摩尔&rdo;的雕像拥有奇特的造型，似乎是一位仰坐在神庙空地上的玛雅男人。

实际上是一个祭祀用的圣坛，人的心脏作为祭品放在雕像的腹部以便供天神享用。

用来祭祀的牺牲是玛雅人在战争中捕获的俘虏。

然而也有一些人认为这种血腥的牺牲可能来自回力球运动员。

在奇琴伊察保存最完好的球场上，记忆的片段在周围建筑投下的阴影中点点浮现，回力球比赛有点像今天的篮球，比赛的两支球队都竭力将橡皮球投人对方的石圈，但运动员比赛中不能用手或脚，只能借助肘部、臀部和膝盖。

空旷球场周围的浮雕让人们能想像到当时比赛的残酷结局，其中就包括活人祭祀仪式。

但我们无从考证，被选作牺牲的是失败一方，还是胜利一方的队长，无论是谁，他都将和玛雅众神一起在天堂中生活。

奇琴伊察杂草丛生的地面上共有7眼水井，以天文观象台为中点，在奇琴伊察南北向的轴线上有两眼，南井为饮水；北井则是玛雅人祭神用的圣井，井口直径60米，水面漂浮的微生物和水藻把井水染成了绿色。

传说每逢旱灾之年，玛雅人便在祭司带领下前往圣井，祈求井底诸神息怒，献上丰盛的祭品，甚至包括活生生的美丽少女。

圣井旁有一间蒸汽沐浴房，用活人祭祀是玛雅人的习俗。

每当举行祭祀仪式时，人们先要把挑选出来的人送到沐浴房净身，再给他们披上金饰投入圣井。

其中有侥幸没有淹死的人被认为是带回了神的旨意，被奉为&ldo;圣灵&rdo;。

1877年，美国探险家爱德华&iddot;h&iddot;汤普森打捞了这口圣井一一一个装满脏水、石块和千百年积下的烂草枯木的黑洞。

从井底臭气熏天的淤泥里，一件件期盼已久的珍宝露面了，有玉石、金饰、花瓶、茅尖、翡翠碗和黑曜石茅等，伴随着它们的是一具具少女的骸骨，为那些骇人听闻的血腥习俗刻下最真实的烙印。