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第41章（第2页）

西班牙征服者蒙蒂乔通过残忍的战争征服了尤卡坦，将它置于西班牙国王的统治下，并在梅里达建筑了自己的家族宅邸。

在宅邸的装饰浮雕中，玛雅人的遗迹仍清晰可见。

蒙蒂乔把浮雕中的形象留给后人，让人们看到一个全副武装的征服者正在镇压手持棍棒的印第安人‐‐这一瞬间亦深深铭刻在那古老民族的记忆中。

当西班牙殖民者开始征服土地时，随同而来的牧师也开始征服当地人的精神。

于是玛雅人连自己研究、崇拜的天空也被剥夺了。

他们的大多数金字塔和那座梅里达金字塔一样，被摧毁掉，取而代之的是西班牙人的教堂。

巴洛克风格的梅里达大教堂，外表看起来不是很特别。

它动员了数百名玛雅民工，以被破坏的玛雅金字塔的石头作为建筑材料，历时36年，是墨西哥以至北美洲大陆最古老的大教堂。

随着教堂的兴建，圣方济会修道士也到了这里，他们从一定程度上保护了被西班牙人奴役的印第安人。

牧师们想在伊扎玛尔建一座雄伟壮丽的祭拜场所。

不是用西班牙征服者擅长的暴力方式，而是用它的美丽吸引印第安人，让感觉敏锐的印地安人折服于它的威严，从而改变信仰。

他们建成了一座不可思议的修道院，用来纪念帕多瓦的圣&iddot;安东尼。

里面供奉了依沙玛尔的圣母像，当地人崇奉为他们的保护神。

后来教皇还特地参拜过这座具有相当历史的教堂。

那是除罗马的圣&iddot;彼得大教堂之外，世界上最大的一座教堂，拥有75道拱门柱廊、8000平方米的回廊。

这座修道院完全胜任皈依玛雅人的工作，因为崇尚天空，热爱室外生活的玛雅人决不会在封闭的教堂里向上帝祷告。

修道院被漆成同玛雅人崇拜的太阳颜色一样浓烈的黄色，印第安人的崇拜和基督教的信仰在这里被巧妙融合在一起，并产生了一种仍然受到远古崇拜影响的混合宗教。

尤卡坦为当地新兴的西班牙大地主带来了巨额财富，他们发现的财富不是黄金，而是土地和它们的产品。

上个世纪，梅里达是世界上最大的百万富翁聚集地。

这些财富归功于一种叫龙舌兰的植物，它能提供宝贵的纤维和结实的绳子，让看似贫瘠的尤卡坦变成了金矿。

漫步在大道上，这片土地的富庶一览无余。

或漫步街头，或乘马车兜风，或在大街两旁星罗棋布的咖啡馆闲坐，19世纪那些穿着白色服装的富有农场主，在这里过着奢侈高贵的生活。

乘着被墨西哥人称为&ldo;卡拉撒&rdo;的马车沿蒙蒂乔大道行进，观赏林阴大道两旁排列整齐的漂亮别墅，人们仿佛又回到了梅里达的鼎盛时期，那时的它被称为&ldo;墨西哥的巴黎&rdo;或是&ldo;白色城市&rdo;。

第二节：失落的文明