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第10章（第1页）

大约就在这个时候，我首次意识到自己是犹太人。

一次，纳粹又来家里翻箱倒柜。

那伙恶棍冲进我们的游艺室，肆意践踏我们珍爱的玩具和图书。

我和弟弟怒不可遏。

母亲竭力做出平静的样子，以掩饰内心深处的恐惧。

事后，她骑车带我们跑到斯瓦比亚绿树成荫的乡间，看望父亲的舅舅迈尔。

我们跟他很熟，称他&ldo;老爷爷&rdo;。

老爷爷在这个小镇上素有行为古怪之称。

他原是律师，退休后隐居森林，和养的羊住在一起。

他在当地小有名气，人称神医。

父亲恐怕正是受了他的影响，才从传统医学转向自然疗法，并把那本他著的关于自然疗法的书献给了他。

我们去时正值逾越节，他只能给我们吃未经发酵的面包。

这样的食物对于我们这些孩子来说简直味同嚼蜡。

虽然他没能让我们饱口福，却讲了许多摩西五经里有趣的故事，还告诉我们犹太节日的含义。

几个月后，在瑞士共产党的帮助下，母亲带着我和弟弟逃到瑞士。

德国共产党此时已被宣布为非法。

从瑞士，我们又到了法国。

法国当局把我们当做是&ldo;不受欢迎的外国人&rdo;，我们只好藏在布列塔尼一个小岛上的朋友家里。

父亲随后也来到我们身边，他在这里写完了剧本《马姆洛克教授》。

这是描写犹太人在德国遭受迫害的第一部文学作品。

还没等这个用德语写成的剧本在苏黎士首演，华沙和特拉维夫的犹太人剧院已把该剧搬上舞台。

剧本在世界范围内获得极大成功，苏联还根据这出戏拍了电影。

1939年该部影片在纽约上映后，父亲的名字在美国也传开了。

许多年后，弟弟康尼也以此剧为蓝本拍了部电影。

纳粹对此很快作出了反应。

不用说，在纳粹政权下，该剧从未上演过。

家里财产遭没收，父亲的名字被当局列入&ldo;有害作品&rdo;作家的黑名单里。

此后不久，我们全家被剥夺了德国国籍。

1937年，不仅父亲受到当局通缉，连母亲和我们兄弟俩也受到通缉。

我和弟弟觉得自己一下子长大了。

如果说一个人的政治观点可以因一件事而形成的话，对我来说那就是被祖国视为罪犯。

如果不是逃到瑞士的话，我们一家人很可能遭到同其他犹太血统的亲戚一样的命运。

他们的名字后来永远地镌刻在耶路撒冷的大屠杀纪念馆里。

老爷爷就没能逃过大屠杀的劫难。

莫斯科的一名德军战俘告诉我，老爷爷后来被捕入狱，最后死在奥地利的毛特豪森集中营里。

那年他已是80岁高龄的老人。

60年后，我漫步在黑兴根镇一尘不染的小街上，情不自禁地想起了老爷爷。

看着街上和我年龄相仿的人们，想象着他们在纳粹政权下的表现，我不禁脊背一阵发凉。

这种感觉只有一个德国人才会有。

对于纳粹暴行，他们究竟了解多少？内心深处又隐藏了多少昔日罪恶的秘密？也许大城市更容易抹去往昔的痕迹，置身德国小镇，我却无法排除对自己同胞产生的不愉快的念头。