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古都吴哥的发现,即使不能归功亨利,我们也应肯定他在提醒人们关注这座古城上
比其他任何人所做出的的贡献更多。
他的书,不但包含对古都吴哥最详细的描述,而且
包含大量精美的遗址插图。
这些插图是根据他绘制的略图制成的。
亨利的著作比早期有
关作品受到了更广泛的欢迎。
它刺激了欧洲人和美洲人前往这些古都遗址观光旅游。
所有观光者都提出这样一个问题:是准建造了古都吴哥?亨利写道:&ldo;观赏这些遗
址的人都会问这样一个问题:一个如此文明开化、如此有教养的强大民族,现在情况怎
么样了?这些大得惊人的艺术建筑群的修造者,现在怎么样?一位17世纪西班牙年史编
纂家这样暗示:古都吴哥是由亚历山大大帝建造,或是由古罗马帝国皇帝图拉真建造;
但是,无论是古希腊史还是古罗马史部未见过此类记载。
&rdo;
亨利认为,这些遗址的若干方面看起来颇具埃及特色,他认为,这些遗址并非为柬
埔寨的先民高棉人所建。
他本人也未曾见过这些高棉人。
每当他问一个柬埔寨人关于古
都吴哥的起源时,他得到的回答都是:巨人建造的,上帝建造的,传奇中的麻风病国工
建造的,或古都吴哥自己建造的。
古都吴哥的系统研究始于1898年。
当时的法国人把柬埔寨作为他们的保护国,因而
建立了一个研究机构来监督遗址的开掘。
研究的主要精力集中在怎样保存这些遗址,而
不是按传统方法来进行考古,如果考古学家们要解开古都吴哥之谜,他们首先得努力将
它保存下来,不让它从地球上消失。
古都吴哥遗址不同于沙漠上的遗址,后者可以在气候干燥的荒漠上保存数世纪不变。
而吴哥遗址正遭受着风雨侵蚀以及热带丛林的盘根错节将其分割成一小块一小块的威胁。
一位法国海军军官、作家皮埃尔&iddot;洛蒂在参观了该遗址后说了这番后:&ldo;无花果树是古
都吴哥现今的统治者,无论在宫殿上面、还是在寺庙上面,都可以看到无花果树在慢慢
地撬出裂纹;到处可以见到这样的树木伸延它们光滑的嫩枝,形成一簇簇园顶的叶伞&rdo;。
文物保护专家们已着着研制出一些方法来清除这些树枝,拯救濒临崩溃的宫殿和寺庙。
他们首先砍掉那些树枝树根,因为它们会把古老建筑物吞没。
当时,除了最高殿顶外,
整个殿内建筑、走廊过道,无一能幸免。
与此同时,考古学家们还在研究那些雕刻装饰物和碑铭题字,这在古部吴哥的墙上
比比皆是。
通过这种研究古都吴哥的历史就会从神话虚幻世界中浮现出来。
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