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就已形成。
首批当代考古队考察了佩特拉的石雕墓地和庙宇,研究者们确定佩特拉建筑融人了
埃及、叙利亚、美索不达米亚、希腊以及罗马的建筑风格,展示出一个多国文化交流中
心城市的风貌。
然而,近期的一些重要研究却越过著名的石雕纪念碑,去揭示这座古城
的新面容。
过去多年的研究都把注意力聚集在那些墓地上,结果人们常把佩特拉当成是一个大
墓地,一个亡灵之城。
而今天的考古学则对佩特拉人的生活方式越来越感兴趣。
考古研
究者们正在追寻后来被罗马人重铺过的,过去的纳巴泰商道的痕迹;他们正在发掘三个
大市场:那里曾店铺林立,过往商队赶着骆驼打着马重步经过,车水马龙,好不繁华;
他们也在研究由纳巴泰人发展起来的蓄水设施。
该设施包括一个岩石中开凿出来的大蓄
水池(或称水库)和一条水渠;水池用来收集泉水和雨水,并通过水渠把水送给城中心
的一个较小的水池,纳巴泰人还从喷泉处直接安装了许多陶管,把水引向城市各地;佩
特拉沦为罗马一个省后,精干建造水渠的罗马人又改进了纳巴泰的供水设施。
近期的发现表明纳巴泰人不仅仅搞贸易,还制造并且出口精美的陶器。
他们的泥器
细薄精致,装饰着树枝树叶之类的自然图案。
作为文化财富中心的佩特拉,吸引了来自
纳巴泰王国各地的学者和艺术家们。
也许他们的精品还埋在佩特拉废墟之中,等待后人
去发掘。
当今学者们估计:在全盛时期,皮塔城居民多达3万,城市规模远比早期欧洲人估
计的大得多;大多数建筑物并非都雕凿在岩壁上,而是些独立的建筑,随着年代的推移,
逐渐沦为废墟,随后又被千年风沙所淹没。
事实上,佩特拉城的大部分还有待发掘,众
多的谜底还等待人们去提示。
1994年,一位在此地工作的考古学家说:&ldo;大多数的城市
建筑都埋在了自然沉积的沙中。
这里风极大,我希望我们能发现1~2高层的保存完好的
建筑。
&rdo;
如今,学者们研究纳巴泰文化的注意力转向了两个重要方面。
一些研究者试图了解
纳巴泰人的宗教信仰,典礼仪式;另一些则在集中专研他们日常生活的细节:普通人怎
样谋生;他们的家庭及其成员是什么样的。
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