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第67章（第2页）

这条路行不通，那就只剩下自请离府这一条路了。

薛娘子和瑶光细数了本朝和前朝王府贵妾&ldo;离府&rdo;的例子，其实也有不少王府贵妾藉着&ldo;祈福&rdo;&ldo;养病&rdo;&ldo;清修&rdo;的名号出了王府，有借住在寺院的，有住在皇家家庙的，还有在别院、庄子的。

这些人出府的原因各不相同，大致分成自愿和非自愿的，自愿的，许多是在王爷故去后向王妃讨了个恩典，出去自由过日子了，如果还有儿女资助，那就过得很不错了，非自愿的，出府可就是变相流放了，是去吃苦受罪的。

瑶光的现状其实算是&ldo;自请离府&rdo;中很理想的状态，太妃喜欢她，愿意护着她，给她分配了个不错的庄院住着，庄子中的仆人都尊重她，太妃近日还给了瑶光自由行动的权力，但是，这个理想的状态能保持多久呢？

端王的军队已经班师回朝了，等他到了京城，端王良娣是否该回府伺候？

瑶光本来想的是继续巴结太妃，最好能劝得太妃同意她继续住在绿柳庄，不管是以&ldo;养病&rdo;的名义也好，还是以&ldo;为太妃祈福&rdo;的名义也好。

但这都不是长久之计。

太妃已经五十多岁了，而且自从生了端王后就有心悸之症。

太妃万一有个不好，瑶光能倚靠谁？

就算她能再留在绿柳庄，恐怕当日在端王府斓曦苑中的旧事也会重演。

瑶光和端王妃，绝无讲和的可能。

那么，瑶光的选择就剩下一个：出家。

薛娘子分析之后，坚决支持瑶光。

还给她出主意：&ldo;你之前不是给太妃献过一副观音图么？那时你说&lso;仿佛眼前看着了就照着画的&rso;，今后就继续这么说。

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要是瑶光能一直&ldo;感应&rdo;到各路神仙的召唤，一再画出令人惊叹的神像，那么，她自请出家为太妃祈福，不就是件很自然的事么？到时只要说动了太妃，恐怕就能成了。

薛娘子没见过瑶光画的观音图，但听紫翎等人赞叹过，她是个见微知着的人，看过瑶光平素画的小竹和许多人的人物画，只觉灵动非常，就毫不怀疑瑶光的能力。

两人商议后，薛娘子建议，先在家中试试手，然后把魏村土地庙的活儿给揽过来再来次实践。

魏村村小地薄，但是它位置好啊，从蒲县县城到京城必经之路之一，在村口摆个茶摊子，就能引得人去土地庙参观，把名气造起来之后，再徐徐图之。

薛娘子打开自己的小本本，又开始画圈圈了，她把附近的寺庙都标注出来，思忖什么时候跟瑶光去看看，哪一处破旧了，就给寺庙说自家愿意捐钱请人修复，把那一处寺院用帐幔围起来，瑶光画好了之后才请人去看，这么几次之后，不愁名气不显。

瑶光一点没觉得这主意有什么不好，试问文艺复兴四杰谁不搞宗教艺术？也就达芬奇大爷他老人家喜欢额外画点人物肖像。