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第24章（第1页）

到大理后，车队换成了马队，往北前行。

苗君儒坐在马上，低头看着手中的书，翻到那一页，是《论龙穴十要》，分为：得龙脉、乘龙气、识龙意、识龙变、知龙势、看龙星、察龙咽、详龙峡、论龙格、传龙法。

也就是要人根据山川走势，寻找龙脉，确定龙穴所在，然后入葬。

古人在选择入葬的时候，必请风水师看好风水。

这本盗墓天书，就是根据古代的风水学说来确定墓葬所在的。

至于墓穴的方位和深度，也与风水有关。

他看着第六个&ldo;看龙星&rdo;下面的注译，是一段铭文：……权星、尊星、岣星、焰天火星、涨天水星、献天金星、冲天木星、补天土星，此龙家出身之星。

华表捍门、禽兽塞口、龟鱼镇户、罗星收堂，此龙来结局之星。

……九脑芙蓉、五脑梅花、三台品字、仙桥大帐、橱柜仓库、楼阁殿陛，此龙来行度之星。

直圆方尖由五星外又有九星，九九变来有八十一星。

此龙来结穴之星。

今之所要看者，正在结穴之星，有坐、立、眠、侧之分，有正、兼、衬、贴之辨；俱要盖帐，轮晕照主穴场，寻龙知此，则有了峦头，穴可知也。

……

在文字中间那&ldo;三台品字&rdo;四个字的下面，画有一横，墨迹与原先的字迹不同，这几天他仔细对照过后面的字迹，确认是同一时期的墨迹。

苗君儒想道：&ldo;马大元在这四个字下面做上标记，莫非在告诉后人，那果王的陵墓是按&lso;三台品字&rso;来确定穴位的？可是两千多年前，羌族的文化与汉族文化，彼此是不通的。

那果王的陵墓选址，凭什么会按照这本书中所说呢？或许马大元在找到陵墓后，觉得陵墓的位置与走向，与&lso;三台品字&rso;穴位相同，才留下了那一笔。

&rdo;

他往后翻了几页，翻到梅花易数那一页。

他以前接触过这一类的资料，知道梅花易数是古代卜卦算命方面的典籍，涉及方方面面，各派分支论述在民间有很多，随便找来一本，起码也有两寸厚，绝不似这么区区几页纸。

这几页纸中的内容，只是摘录梅花易数中的一小节，即&ldo;九宫所属五行&rdo;：……乾兑金，坤艮土，震巽木，坎水，离火……震巽木旺于春；离火旺于夏；乾兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤艮土旺于辰戌丑未月……甲，乙东方木。

丙，丁南方火。

戊，己中央土。

庚，辛西方金。

壬，癸北方水。

……子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土犬，亥水猪……

在&ldo;震巽木&rdo;、&ldo;丙，丁南方火&rdo;、&ldo;卯木兔&rdo;的下面，也画有一横。

如果说前面那一画是陵墓的方位与走向，那么，这三画是什么意思呢？在整本书中，下面画横线的地方，有十几处之多。

第五章惊心之旅（1）