丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第36章（第2页）

叶子麟把整个房间旮旯角落都细细审视了一遍，根本没什么异样啊。

叶子麟转念又想：&ldo;可是如果是卫徽的话，我冲进来这会儿他躲到哪儿去了呢？这里是三楼，他不可能从这跳下去吧。

会不会吊了绳子？&rdo;他到阳台边看了看，也没有绳头啊，更何况下面正当道，路人来来往往。

&ldo;那会是谁呢？&rdo;此时，叶子麟不由浑身生出一股寒意。

傍晚时分，叶子麟跟白龙法师见了面，白龙法师说：&ldo;我看过那里了。

证明我的猜想没错，确实有人想用制蛊的方法制造怨灵。

我曾经听一个苗疆人讲诉他们制一种叫做凶蛊的方法，就是先在皿中放入毒血培养一种毒物，过几日再放入另一只让它们噬咬，过几日再放入一种毒物跟存活下来的那一只噬咬，这样周而复始，将毒素慢慢沉淀，最终制成一种剧毒无比的蛊毒。

而在此处显然是有人用这种相同的方法在制造怨灵，那个怨灵在每杀害了一个人之后，它非但没有化解戾气，反而吸收了另一个死者的怨气，终有一天会变成一个比恶修罗更可怕的东西！

&rdo;

叶子麟不解问：&ldo;老先生曾说所谓鬼魂只是一种强大的精神场的存在，那它要伤人也只能是通过影响人的精神，也就是说&lso;上身&rso;对吧？可是它是如何把人的皮肤给剥去的呢？&rdo;

&ldo;其实人的精神跟肉体是可以相互影响的，而精神的巨大变化完全可以导致肉体的变化。

所有的宗教里几乎都有一个相同的论调，就是精神可以改变实物的。

《圣经》里耶稣说：&lso;只要你有足够强大的信念，你就可以叫一座山移开。

&rso;当然这种强大的信念并非一般人所能达到的。

不过这种怨念控制了一个人的精神，那要让身体皮肉分裂也不是不可能的。

&rdo;

叶子麟点了点头，这个观点倒很科学，至少它解释了为什么许多宗教都能显示它们各自的&ldo;神迹&rdo;。

其实宗教的形式只是外在的表现，神迹的发生就是通过这种外在的形式影响人的信念，改变人自身的精神场，从而完成一些不可思议的事情。

所谓神迹的缔造者不是神，其实就是人的自身！

柳山东说：&ldo;记得两年前成都出现了这样一则新闻，在一个偏远的山区里住着一位孤寡老人。

有一天夜里突然失火了，老人正卧病在床，她十分担心自己的唯一财富‐‐那一柜稻谷被火烧掉，于是爬起来抱了那一柜稻谷就跑了出来。

那一柜稻谷可足有七八百斤重啊！

&rdo;

&ldo;这则新闻我也知道。

就是褚光良负责采访的，当时是周末，我好奇还跟他一起去了。

老奶奶都快七十了，老态龙钟的，我是怎么也不相信。

但村民们都是亲眼看见的。

&rdo;叶子麟说。

阿兰卓玛也很好奇，问：&ldo;那个老奶奶呢？这么说？&rdo;

&ldo;她也承认了，她说当时只是很担心食粮，其他什么也没多想，到抢出粮食后连她自己都惊呆了，只认为是菩萨显灵。

那里的人民风很淳朴，我看他们不像是在骗人，而且编这个故事对他们也没什么实际性的好处。

&rdo;

这时，站在法师身旁的胖弟子说：&ldo;这有什么！

我在印度时还亲眼见到一头疯牛向一个穿红衣服的男人猛追过去，那男人惊呆了，直接从湖的一边跑到另一边去了！

从水上跑过简直就像在马路上跑一样！

可是后来在对他进行试验，却怎么也不能够了。

这就是精神改变肉体的明证，其实许多特异功能者也不过是在神经组织上有些异乎常人的地方，常人在这些方面达不到那种精神强度，但他们却能轻易达到。

&rdo;