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王子直觉自己正逐渐陷入劣势。
可是还有希望。
从王子自己的感觉来看,机会还多得是。
蜜柑依然没有掏出枪来。
是因为随时都可以掏枪吗?他自信十足吗?还是有什么不掏枪比较好的理由?无论如何王子觉得还有机会。
蜜柑慢慢地说了:「杜斯妥也夫斯基的《罪与罚》里有这样一段。
」
王子困惑着现在到底是什么状况。
「『首先去爱自己吧,因为世上的一切,都是以个人利害为本』。
简而言之,最重要的是自己的幸福。
而这绕过来绕过去,终归会成为每个人的幸福。
我从来没有去考虑过别人的幸福或麻烦,只觉得这话理所当然,你怎么想?」
王子没有回答,而是提出他一贯的疑问:「为什么不可以杀人?如果有人这么问你,你会怎么回答?」
蜜柑没怎么烦恼的样子:「杜斯妥也夫斯基在《群魔》里说过,『犯罪行为不仅并非精神错乱,根本就是健全的常识,不,近乎义务,至少是高洁的抗议行动。
既然一个具备知性的杀人犯需要金钱,要他怎么不去犯下杀人罪!』人会犯罪并非异常。
是极为自然的事。
我也有同感。
」
从小说煞有介事地引用,算得上是对问题的回答吗?王子无法信服。
而他尽管同意「犯罪是常识」这句话,「高洁的抗议行动」这样的形容却只让他感觉到近似自恋的肤浅品味,仍然失望不已。
那也不过是感情式的、不负责任的意见,只是唱高调罢了。
我想知道的是关于「禁止杀人」的冷静意见‐‐他想。
另一方面,他也想起刚才经过仙台站时打电话来的人。
是为了加害木村的儿子,在医院附近待命的人。
「我已经在医院里了。
我扮成医护人员的样子。
你差不多已经到仙台了吧?没接到你的联络电话,我继续待命就行了吗?」他确认说。
甚至有种迫不及待「我还不能动手吗?」的样子。
「你还什么都不用做。
」王子回答。
「不过还是照着规矩来。
如果电话响了十声我都没接,你就可以行动。
」「这样啊,我懂了。
」那个回答带有些许兴奋的男子,完全是只爱自己的人,只要是为了钱,他或许觉得即使杀害年幼的他人也无所谓。
他大概是这么告诉自己的:「这不是什么危险的工作,只是让那台连接小孩身上的医疗机器动作变得不稳定些罢了。
」人们总是满脑子忙着将自我正当化。
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