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上回说到镇元子寻宝至不周山地底,被一群怪物围住。
那怪物个个或多个脑袋,或多条手臂,或是多尾多足,操蛇乘龙不一而足,且个个有大罗金仙巅峰修为,数目一十二。
其首一人(怪物)向镇元子喝道:“尔乃何人,为何来我巫族之地?”
镇元子知道了这是十二祖巫,盘古身陨后,精血所化。
镇元子一一分辨,只见:
其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江,为空间速度之祖巫。
其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒,为木之祖巫。
其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收,为金之祖巫。
。
其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工,为水之祖巫。
其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融,为火之祖巫。
其六八首人面,虎身十尾;是为天吴,为风之祖巫。
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。
虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良,为雷之祖巫。
其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹,为电之祖巫。
其九人面蛇身,全身赤红;是为烛九阴,为时间之祖巫。
其十人面兽身,双耳似犬,耳挂青蛇;是为奢比尸,为天气之祖巫。
其十一人身蛇尾,背后七手,胸前双手,双手握腾蛇;是为后土,为土之祖巫。
其十二乃一狰狞巨兽,全身生有骨刺。
是为玄冥,为雨之祖巫。
据说祖巫乃是盘古精血结合开天煞气和大地浊气所生,受煞气和浊气影响,元神融入肉身。
后土出生最晚,吸收到的开天煞气最少,而且为土之祖巫,可控大地法则,所受大地浊气影响最小。
后土受开天煞气和大地浊气影响最小,元神没有彻底融入肉身,有大功德就可以重塑元神;但是其他祖巫想要获得元神,大功德不足以重塑元神,除非是盘古元神。
祖巫们肉身得元神的能量,又为盘古精血,所以肉身强悍,非先天法宝不能伤害。
但是,元神消失,无法探测天机,仅仅烛九阴可以运用时间法则,探测天机。
但是,时间法则不可掌控,每次烛九阴推算天机都会大伤元气。
巫族不知天时,终为他人算计。
镇元子不好说是来收刮不周山,只得说道:“贫道镇元子,闻不周山之名,特来不周山游历,并拜祭盘古大神。
怎奈麒麟族势大,无奈之下只好遁入地底。
并不知此乃巫族之地。”
祖巫自可以感应到镇元子不是麒麟族人,而且看看镇元子只有大罗金仙中期修为,再听说镇元子来拜祭盘古大神,态度一下子好了许多,少了些许戒备。
巫族的原形状态可以发挥最大战力,解除戒备之后,纷纷化成*人形。
光华一闪,怪物从眼前消失,眼前站了十男二女。
十个大汉,个个肌肉发达,结合祖巫的性格,给镇元子的印象就八个字:四肢发达,头脑简单。
十个男性祖巫,除了作为首领的帝江,和可以运用时间法则,探测天机的烛九阴稍显理智,其余祖巫都是脾气暴躁的战斗狂人。
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