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第43章（第2页）

在清政府的高压和怀柔政策下，抗清知识分子由悲愤走向避世，他们有的隐身山林，杜门谢客；有的遁入佛门，有的选择了闭门著述，&ldo;退而修经典之业&rdo;，&ldo;穷经以待后王&rdo;，如顾炎武、黄宗羲和王夫之等。

历史总是容易让人忘记，随着老一代遗民隐士的谢世，文人们渐渐忘却或从来就不知道上辈所经历的亡国之痛，他们在清朝两手文化政策的作用下逐渐开始认同清朝的文化。

清朝采取笼络汉族知识分子的重要措施就是八股取士。

柏杨先生说，&ldo;文字狱是围堵，八股文是钓钩&rdo;。

为了保证汉人能积极参与国家的管理，清朝规定：旗人不得参加科举考试，把名额全留给汉人。

中央六部的堂官（尚书和侍郎）一律按一满一汉的名额设置，上书房大臣和后来的军机大臣也基本保持满汉平衡。

这对于&ldo;学而优则仕&rdo;的观念深入人心的汉族知识分子，绝对是一个釜底抽薪的策略。

元朝也采用了科举制度，当时元朝统治者也认识到，采取科举制度是有效笼络汉族知识分子，缓和民族矛盾的一项重要措施，但元朝终究没有把这项政策落实到位。

而这也成为元朝迅速灭亡的一个重要原因。

中国自古农业立国，那些家中略有盈余的人多以当官为出路，图个封荫，好光宗耀祖。

读书，应试，入仕成了古代知识分子的人生三部曲。

金庸所在的家族，浙江海宁查家，在清朝时号称&ldo;一门十进士，兄弟三翰林&rdo;，就表明家庭中有人中过状元、榜眼、探花或者传胪、朝元。

这在当地足够荣耀了。

戴均衡记叙咸丰同治间民风士习中说：&ldo;自科举之法行，人期速效，十五不应试，父兄以为不才；二十而不胶痒，乡里得而贱之。

&rdo;可见当时科举风气之盛。

在科举盛行的年代，有过许多在今天看来不可思议的事。

乾隆三十五年庚寅科乡试，当时年龄最小的是两名顺天生员，一个11岁，一个13岁。

年龄最大的，一个是江西生员李伟，99岁，一个是广东生员张次叔，94岁。

乾隆四年，广州科举考场上，一位叫梁自适的番禺人到了100岁还上考场。

乾隆皇帝闻报后，下旨要地方官对这位全国最老的科举考生&ldo;格外加恩&rdo;，后来又颁旨称赞其&ldo;耄年好学&rdo;，特赐举人以示褒奖，赏银30两。

可见，当时的汉族读书人忙于在科举考场上拼搏，不仅已经完全没有&ldo;反清复明&rdo;的意识，相反，已经是完全进入清朝&ldo;彀中&rdo;了。

再后来，清朝将亡的时候，作为清朝遗老遗少的汉族知识分子们已经没有了清初那种恢复汉统的意识，而是权力维护满清朝统治，汉族的文人已经完全被清朝驯服了。