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第84章（第2页）

万历皇帝生前曾经不惜一切代价，为自己修建寿宫，定也会千方百计地寻求保存遗体的灵丹妙药，估计棺内尸体有可能尚未腐烂。

夏鼐指示用木板钉一个能容纳尸体的大木槽，并做好处理尸腊的准备。

阴冷、潮湿、漆黑的地宫大殿，只有一台小型发电机供电照明。

发掘人员借着昏暗的灯光，围在孝靖皇后的棺椁周围，拍照、绘图、测量、编号……一切工作俱已完备，接着拆除椁板。

由于早已塌陷腐烂，不费多大力气，香楠制成的椁板很快就被拆除，一口完好的棺木露了出来。

明代史书中，有许多不合历史事实的记载。

有的说孝靖皇后是一个年长的女人，在和万历相遇时就已经消失了青春；此后又一目失明，所以不能继续得到皇帝的宠爱。

另一个故事则说万历皇帝病重，自度即将不起，有一天一觉醒来，发现恭妃王氏的胳膊正枕在他的脑袋下，脸上泪痕未干，而贵妃郑氏却已无影无踪，等等。

这些捕风捉影的故事，在当时不仅口耳相传，而且刊诸枣梨，印成书籍。

关于王氏和万历相遇时的年龄问题，定陵发掘中得到了澄清。

因为孝靖椁板的西面有一墓志，用铁箍箍住。

她死后安葬时仅为皇贵妃，无谥册谥宝，仅有墓志；迁葬时已具册宝，但原有的墓志也一起随棺椁迁来，上面清楚地记载着她的出生年月。

据此推算，她和万历相遇那年刚刚16岁，万历十八岁。

志文&ldo;以四十年七月十七日卜葬&rdo;句中，&ldo;四十&rdo;、&ldo;七&rdo;、&ldo;十七&rdo;五个数字字体与志文并不相同，显然是臣僚作好志文后便刻石，空出日期，入葬时再补刻的。

以《明史》和墓志相对证，年月上亦有出入。

如墓志上册封恭妃在万历十年六月，《明史》却载四月；死在三十九年，《明史》载四十年。

墓志的出土，更正了《明史》的错误之处。

打开孝靖皇后的棺木，发掘人员首先看到的是一床平铺的织锦经被，呈鹅黄色，织杂花，锦上有朱红色经文。

由于时代久远，经文字迹辨认不清，仅中部残存的&ldo;南无阿弥……&rdo;还可依稀认出。

掀开锦被，不见尸体，却塞满了织锦、金、银、玉等殉葬品。

似乎不是盛放尸体的棺木，倒是一个珍宝仓库，各种美妙绝伦的艺术品和价值连城的宝器，构成了一个色彩纷呈的世界。

帝后陵墓的殉葬，同它的建造一样，自有它的发展演变过程。

从已有的发掘资料看，在原始社会早期阶段，生产力较为低下，人们对死者的埋葬并不注意，更不可能有什么珍贵物品为死者殉葬。

考古发掘证明，殉葬应是产生于有意识的埋葬行为以后，人们在埋葬先人或同伴的遗体时，往往会想到他们生前所用过的和喜爱的东西，把它们和他（她）同时埋起来。

其出发点大约有两点：一是作为纪念性的，不一定受宗教迷信观念的驱使；二是灵魂观念引起的，认为人死后到另一个世界，仍像世间一样生活，同样需要生产工具和日用品，以及爱好的玩物，为了使他们在阴间生活得更好，就用殉葬的方式把这些东西送给他们。