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第4章（第1页）

现在朋友愈多。

讲躬行心得者，则有镜海先生、艮峰前辈、吴竹如、窦兰泉、冯树堂；穷经知道者，则有吴子序、邵蕙西；讲诗、文、字而艺通干道者，则有何子贞；才气奔放，则有汤海秋；英气逼人，志大神静，则有黄子寿；又有王少鹤、朱廉甫、吴莘畲、庞作人，此四君者，皆闻予名而先来拜，虽所造有浅深，要皆有志之士，不甘居于庸碌者也。

京师为人文渊薮，不求则无之，愈求则愈出。

近来闻好友甚多，予不欲先去拜别人，恐徒标榜虚声。

盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也。

天下有益之事，即有足报者寓乎其中，不可不辨。

黄子寿近作《选将论》一篇，共六千馀字，真奇才也。

子寿戊戌年始作破题，而六年之中造成大学问，此天分独组，万不可学而至，诸弟不必震而惊之。

予不愿话弟学他，但愿诸弟学吴世兄、何世兄。

吴竹如之世兄现亦学艮峰先生写日记，言有矩，动有法，其静气实实可爱。

何子贞之世故一每日自朝至夕总是温书。

三百六十日除作诗文时无一刻不温书，真可谓有恒者矣。

故予从前限功课教诸弟，近来写信寄弟，从不另开课程，但教诸弟有恒而已。

盖上人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事：此三者缺一不可。

诸弟此时，惟有识不可以骤几，至于有志有恒，则诸弟勉之而已。

予身体甚弱，不能苦思，苦思则头晕，不耐久坐，久坐则倦乏，时时属望，推诸弟而已。

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〔附课程〕

主敬--整齐严肃，无时不惧。

无事时心在腔子里，应事时专一不杂。

静坐--每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心。

正位凝命，如鼎之镇。

早起--黎明即起，醒后勿沾恋。

读书不二--一书本点完，断不看他书；东翻西阅，都是徇外为人。

读史--二十三史每日读十页，虽有事不间断。

写日记--须端楷。

凡日间过恶，身过、心过、口过皆记出，终身不间断。

日知其所亡--每日记&ldo;茶馀偶谈&rdo;一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。

月无忘所能--每月作诗文数首，以验积理之多寡、养气之盛否。