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第48章（第2页）

这一闹剧震惊美国朝野，引起公众极大愤慨。

但此事又是在&ldo;合法&rdo;的前提之下发生的。

直至公众忍无可忍，意欲组织游行示威，以抗议商人逐利的无耻行径，当局才出面对商人们予以制止。

所以美国有一则讽刺商人的幽默讲的是‐‐书商出了一本书，赠送总统，不久探问总统看了没有。

总统秘书说看了，总统觉得很有意思。

于是紧随其后的大批再版此书的扉页上都印了这样一行字‐‐总统看了觉得很有意思的书。

又有书商效仿之，也赠了一本新书给总统。

总统接受上一次教训，说：&ldo;没意思。

&rdo;&ldo;没意思&rdo;三个字也可以做广告。

再版此书的扉页上印了这样一行字‐‐总统看了说没意思的书。

第三位书商见前两位的发行很是成功，央人硬送给总统一本书。

这一次总统根本不看了。

而此书的扉页上印的是‐‐这是一本总统连看都不愿看的书。

商人有时要利用什么人什么事大赚其钱，往往不达目的誓不罢休，表现得极端厚颜无耻。

公而论之，美国的商业相当成熟相当法制化，因而也是相当规范相当文明的商业。

文明的&ldo;玫瑰&rdo;的&ldo;刺&rdo;，有时也如此这般地令他人反感令社会不耻，不能不说商业确有&ldo;恶习难改&rdo;的一面。

在中国，从商业时代的初级阶段到现在，闹剧、俗剧、丑剧更是不胜枚举。

比如从动物园里租了老虎囚于店堂招徕顾客便是一例。

报载，某省某市商场开张大吉之日。

为了营造轰动效应，意租用一架直升机，打算来个&ldo;天女散花&rdo;，自空中撒下数万元人民币。

其他拉大旗作虎皮的事例也屡屡出现。

我知道这样一件事：某&ldo;个体企业家&rdo;为了高攀上层人物，赞助某社会公益活动150万。

条件只有一个‐‐名字见报，形象上电视，但一定要坐在某某领导身旁。

一切疏通就绪，他却在头一天晚上因嫖娼被公安机关拘留，此时他的衣袋里还揣着第二天上午的请柬。

于是活动不得不取消。

5贫富的起源与后果

苏格拉底、亚里士多德、黑格尔、奥古斯丁、莎士比亚、培根、爱迪生、林肯、萧伯纳、卢梭、马克思、罗斯金、罗素、梭洛……古今中外，几乎一切思想者都思想过贫与富的问题。

以上所列是外国的。

至于吾国，不但更多，而且最能概括他们立场和观点的某些言论，千百年来，早已为国人所熟知。

不提也罢。

都是受命于人类的愿望进行思想的。

从前思想，乃因构成世界上的财富的东西种类欠丰，数量也不充足，必然产生分配和占有的矛盾；现在思想，乃因贫富问题，依然是世界上最敏感的问题‐‐尽管财富的种类空前丰富了，数量空前充足了。

这世界上政治的、经济的、军事的、外交的，以及改朝换代的大事件，一半左右与贫富问题相关。

有时表面看来无关，归根结底还是有关。

那些大事件皆由背景因素酝酿，阶级与阶级、国与国、民族与民族之间的贫富问题常是幕后锣鼓、事件主题。

贫富悬殊是造成年代动荡不安的飓风。

经济现象是形成那飓风的气候。

从前那飓风往往掀起暴乱和革命，就像灾难席卷之后发生瘟疫一样自然而然合乎规律。

从前处于贫穷之境无望无助的一部分人类，需要比克服灾难和瘟疫大得多的理性，才能克服揭竿而起的冲动。

从前&ldo;调查&rdo;贫富悬殊的是仇恨，现在是经济水平。