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第2章（第1页）

由于目标的高远难及，手段便非同寻常，曾国藩在学做圣人的过程中，每一分钟都展开对自然本性的搏杀，那真是针针见血，刀刀剜心。

有的人虽然用圣人之言敲开了仕途之门，却从来没有认真对待过所谓圣人之道；有的人曾被这个理想激励过，尝试过，终因这种努力非人性所能堪，不得不最终放弃。

而曾国藩，这个来自湖南乡下的读书人，一旦被这个理想所征服，便义无反顾，百折不挠，用农民的质朴顽强去践履，终于做出了惊人的成绩。

曾国藩学习理学家倭仁的修身办法，在日记中把一天之内的每件事、每个念头都记下来，有点滴不符合圣贤规范的做法想法，都严格地自我检讨，把&ldo;恶&rdo;消灭在萌芽状态。

到朋友家拜客，见到主妇时，&ldo;注视数次，大无礼&rdo;。

与人交谈时，&ldo;有一言谐谑，太不检&rdo;都要深刻检讨。

甚至做梦时梦见自己发财，醒来也痛骂自己一番，责备自己贪财之心不死。

他还学习静坐之法，每天静思反省，不断和自己的私心杂念搏斗。

像所有的年轻人一样，他期望自己十全十美，一言一行都正确恰当；像所有的年轻人一样，他贪多求快，总想一下改掉身上所有缺点毛病。

不过，和大部分年轻人不同的是，他有着钢浇铁铸般的执著顽强。

翻检他的日记，从那时起，直到暮年，几乎每一天他都要对自己痛责一番，每一天都有自责、焦虑、悔恨、恐惧的时刻。

在家书中，他总结自己的经验教导子侄说：&ldo;凡事皆有极困难时，打得通的，便是好汉。

&rdo;他现身说法：&ldo;即经余平生言之，三十岁以前，最好吃烟，片刻不离。

至道光壬寅十一月二十一日立志戒烟，至今不再吃。

四十六岁以前做事无恒，近五年深以为诫，现在大小事均尚有恒，即此二端，可见无事不可变也。

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在修身之路上，曾国藩走得异常老实坚定，他给自己立了这样一个座右铭：&ldo;不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

&rdo;把自己推入&ldo;圣贤&rdo;和&ldo;禽兽&rdo;的两极选择之中，破釜沉舟，不留任何退路。

通过这种本质上不合人情的、非人道的方式，他把儒家精神中刚健有为、光明磊落、忠恕待人、至诚慎独等优良品性熔铸到自己身上，涤荡掉人身上常有的自私、虚伪、阴暗、猜忌，走入了道德的化境，养成了高尚澄明的人格。

这不能不说是一种奇迹。

三

成就大事业，仅仅有大心胸、大境界是不够的，还得有大本领。

曾国藩的大本领同样是从顽强刚毅中锻炼出来的。

四十二岁那年，曾国藩奔母丧回乡。

其时正值太平军兵抵湖南，咸丰皇帝命他在家乡办团练。

一介书生从此开始了带兵生涯。

曾国藩正值壮年，已是二品大员，性情刚直，自以为居心正大，又有皇帝钦命，所以办起事来雷厉风行，锋芒毕露。

他对那些贪鄙畏葸的地方官吏本来就十分厌恶，所以常常越过他们，直接下达命令。

他哪里知道，这些地方官员，虽然一个个办起正事昏聩糊涂，但是坏起事来，都是行家里手。

从巡抚以下，都因为曾国藩侵犯了他们的权力而深怀不满，处处对他下绊子，打冷枪，掣肘使坏，弄得曾国藩事事不顺。

最严重的一次冲突发生在练勇半年之后。

曾国藩训练团勇，要求当地绿营兵一道会操。

平时懒惰惯了的绿营兵受不了他严酷的训练方式，在军官的挑动下，聚众闹事，攻入曾国藩的公馆，枪伤了他的随员和护兵。

曾国藩狼狈逃命，才幸免一死。