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五、六月间,四川传来武斗消息,北大一些学生去那里支持造反派,我也跟着去了,分在简阳县。
当时北京的学生到外地,只要是支持造反派的,都打着首都红代会的旗号,我们也如此。
既然新北大公社是首都红代会的成员组织,这样做也算符合事实。
在一般人心目中,首都红代会是毛主席的嫡系部队,威望很高。
因此,我们到达后,当地造反派声势大振,很快就占据了绝对优势。
在两派发生冲突时,我曾被对立派短暂绑架,混乱中摸走了钱包。
我们驻扎在简阳中学,那里有一支精悍的文艺宣传队,四川姑娘的美丽使我心醉神迷。
我单独下到该县禾丰公社,作为首都红代会代表在集会上发表演讲。
离开简阳时,送别的场面十分壮观,造反派倾城出动,车站前是人面的海洋,人们唱着歌,哭着,我们每个人胸前被别上几十枚毛主席像章,臂上被套满红袖套。
有一个天使一样可爱的小姑娘,她蹦蹦跳跳地拉着我的手,车启动时哭得特别伤心。
回北京后,她给我寄来了信和照片,照片上的她像一朵清晨带露的鲜花。
我还和禾丰初中的孩子们通信,他们回信说,大家争相阅读我的信,结果只好油印几百份,人手一份,许多对立派的孩子哭了,说不该围攻这么好的红代会哥哥。
在这次串联中,我没有看到真正的武斗,只看到了那些被卷入政治大潮的外省青少年的无比天真的热情,这种热情很容易被引向残酷的自相残杀。
十七我的立场出自直觉
北京学生分派的情形相当复杂,受各种势力和因素的影响,越到后来就越是如此。
就早期而言,一个重要因素是与现行教育体制的关系。
大致说来,保守派的中坚是这一体制中的既得利益者,造反派的头目和骨干则往往是一些被称作痞子的学生,用现在的话说是另类,他们有较多的独立思考精神,对于旧教育体制相当抵触,往往被党团组织排除在外,处在比较受压抑的地位。
因此,他们的造反包含了某种反传统的成分,清华可以算作这种情形的一个典型。
北大的情形就很不同,一个明显的事实是,这里的造反派头目根本就不是学生,而
是一个专职党政干部。
聂元梓的反陆平实质上是党内争权夺利的斗争,由于某种特殊的需要,她才侥幸获胜。
她其实完全是传统中的人,上台后也仍以传统的方式领导北大的运动。
这种格局使得北大学生中的反传统力量不但没有分化出来,而且仍受着压抑。
有人把这种情况称作北大运动的先天不足。
新北大公社虽然是北京高校五大造反派组织之一,但是,它完全不像清华井冈山那样是在反抗中形成和逐步壮大的,相反,它是聂元梓在坐稳江山之后自上而下组织起来的,囊括了全校多数师生。
毫不奇怪,这样一个组织不可能有多少锐气。
事实上,当时的社会舆论几乎是把新北大公社视为保守派的大本营的,以至于人们在打派仗时,倘若想证明对方是保守派,举出的最有力理由便是对方得到了新北大公社的支持。
我是新北大公社的成员,但我对聂元梓领导下的北大运动一直很不满意。
在校系文革委员会的控制下,北大基本上是一潭死水。
如果说有浪花,也是因为不时有一些倒霉的学生被扔下水而溅起的,更使人感到压抑。
校园里风行揪斗学生中的&ldo;反革命&rdo;,这里那里的宿舍墙上会突然贴出大字报,抄录着某个学生的&ldo;反动日记&rdo;,有时还可以看到一伙人架着那个学生在大字报前进行批斗。
我读后发现,所谓反动无非是小资情调罢了,最严重也仅是流露了对文革的困惑不解,这不能不使我感到自危。
还有一些学生因为反对聂元梓而遭到批斗。
在这种高压下,时有学生自杀。
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