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第61章（第1页）

3

无论是见名人，尤其是名人意识强烈的名人，还是被人当作名人见，都是最不舒服的事情。

在这两种情形下，我的自由都受到了威胁。

4

无论什么时候，这个世界决不会缺少名人。

一些名人被遗忘了，另一些名人又会被捧起来。

剧目换了，演员跟着换。

哪怕观众走空，舞台决不会空。

当然，名人和伟人是两码事，就像登台表演未必便是艺术家。

5

有两类名人。

一类是因为写出了名著，拍出了名片，或者立下了别的著名的功绩，遂成名人。

另一类是因为在公众面前频频露面，遂成名人。

两者当然不可同日而语。

为了加以区分，可把后者统称为明星。

我们时代最可笑的误解之一便是，以为只要成了明星，写出的书就一定是名著。

6

煊赫的名声是有威慑力的，甚至对才华横溢如海涅者也是如此。

一旦走近名人身旁，他所必有的普通人的外观就会使人松一口气。

同时，如果这位名人确是伟人，晋见者将会发现，乍见面就同他谈论伟大的事物该显得多么不自量力。

于是海涅谈起了李子的味道。

歌德含笑不语，因为他明察海涅此举乃出于放松和紧张双重原因，这个老猾头!

7

我早就养成了自主学习和工作的习惯，区别只在于，从前这遭到非议，现在却给我带来了名声，可见名声是多么表面的东西。

如果没有这些名声，我就会停止我的工作了吗?当然不。

这种为自己工作的习惯已经成为我的人格的一部分，把它除去，我倒真的就不是我了。

8

舆论对于一个人的意义取决于这个人自身的素质。

对于一个优秀者来说，舆论不过是他所蔑视的那些人的意见，他对这些意见也同样持蔑视的态度。

只要他站得足够高，舆论便只是脚下很远的地方传来的轻微的噪音，决不会对他构成真正的困扰。

唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配，因为作为俗人之见，舆论同时也是他们自己的意见，是他们不能不看重的。

9

舆论是多数人的意见，并且仅对多数人具有支配的力量。

当然，多数人也很想用舆论来支配少数人，禁止少数人的不同意见。

但是，如果不是辅之以强权，舆论便无此种力量。

一个优秀者面对强权也可能有所顾忌，这是可以理解的。

撇开这种情形不谈，倘若他对舆论本身也十分在乎，那么，我们就必须对他的优秀表示怀疑，因为他内心深处很可能是认同多数人的意见而并没有自己的独立见解的。

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&ldo;走自己的路，让他们去说吧!&rdo;――因为他们反正是要说的!你的幸与不幸并不关他们的痛痒，他们不过是拿来做茶余饭后的谈资罢了。

所以，你完全不必理会他们，尤其在关涉你自身命运的问题上要自己拿主意。