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第24章（第2页）

当人感受到幸福时，心中仿佛响着一个声音：&ldo;为了这个时刻，我这一生值了!&rdo;若没有这种感觉，说&ldo;幸福&rdo;就是滥用了大字眼。

人身上必有一种整体的东西，是它在寻求、面对、体悟、评价整体的生命意义，我们只能把这种东西叫做灵魂。

所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。

正因为此，人一旦有过这种时刻和体验，便终身难忘了。

可以把人的生活分为三个部分：肉体生活，不外乎饮食男女;社会生活，包括在社会上做事以及与他人的交往;灵魂生活，即心灵对生命意义的沉思和体验。

必须承认，前两个部分对于幸福也不是无关紧要的。

如果不能维持正常的肉体生活，饥寒交迫，幸福未免是奢谈。

在社会生活的领域内，做事成功带来的成就感，爱情和友谊的经历，都尤能使人发觉人生的意义，从而转化为幸福的体验。

不过，亚里士多德认为，对于幸福来说，灵魂生活具有头等的重要性，因为其余的生活都要依赖外部条件，而它却是自足的。

同时，它又是人身上最接近神的部分，从沉思中获得的快乐几乎相当于神的快乐。

这意见从一个哲学家口中说出，我们很可怀疑是否带有职业偏见。

但我们至少应该承认，既然一切美好的经历必须转化为内心的体验才成其为幸福，那么，内心体验的敏感和丰富与否就的确是重要的，它决定了一个人感受幸福的能力。

对于内心世界不同的人来说，相同的经历具有完全不同的意义，――因而事实上他们也就并不拥有相同的经历了。

另一方面，一个习于沉思的智者，由于他透彻地思考了人生的意义和限度，便与自己的身外遭遇保持了一个距离，他的心境也就比较不易受尘世祸福沉浮的扰乱。

而他从沉思和智慧中获得的快乐，也的确是任何外在的变故不能将它剥夺的。

考虑到天有不测风云，你不能说一种宽阔的哲人胸怀对于幸福是不重要的。

可持续的快乐

如果一个年轻女性来问我，青春不能错过什么，要我举出十件必须做的事，我大约会这样列举：

一，至少恋爱一次，最多两次。

一次也没有，未免辜负了青春。

但真恋爱不容易，超过两次，就有赝品之嫌。

二，交若干好朋友，可以是闺中密友，也可以是异性知音。

三，学会烹调，能烧几样好菜。

重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣。

四，每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。

五，锻炼身体，最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。

六，争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领。

尽量按照自己的兴趣选择职业。

如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。