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第100章（第1页）

清政府无能，台湾人民有种，台湾人民自发进行了保卫战，前后五个多月大小百余仗，打死打伤日军3万多人，比甲午战争当中清军打死打伤的日军都多。

日军主力部队近卫师团有一半被消灭，近卫师团和日本的二、三、五、六师团，并称日军的五大主力。

近卫师团在这一仗被消灭了近一半，以后历次战争包括第二次世界大战都没有出动过，只保卫皇宫。

近卫师团师团长、陆军中将、明治天皇的叔叔北白川宫能久亲王被击毙，第一旅团长山根信成少将也被击毙，近卫师团死了一个中将师团长、一个少将旅团长，这个师团长还是皇叔刘玄德一样的人物。

但可惜没能保住台湾。

第6节老佛爷掐断了变法的路

维新人士十大论条

甲午战争中国损失太大，面子上也过不去，梁启超先生讲：&ldo;华夏四千年大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾，偿二百兆始。

&rdo;这一仗可把中国人打醒了。

我们为什么败给小日本，有人开始琢磨，因为我们的变革没有触及根本，小日本除了人种不能变，其他全变了，完全西化。

咱们是弄一点皮毛，&ldo;中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及&rdo;，得，现在火器跟人家一样了，还干不过人家，而且干的还不是欧洲，是它的学生日本，跟老师打就更打不过了。

这样一来，中国人认识到，制度也得变革，所以才有了戊戌变法。

甲午战争后帝国主义瓜分中国，中华民族面临亡国灭种的危险。

但中国自然经济进一步被破坏，大量的劳动力市场涌现，朝廷为了扩大税源，解决财政危机，放宽了对民间设厂的限制，标志着中国几千年的传统经济政策‐‐从商鞅变法开始的重农抑商政策开始改变，与世界潮流接轨，资产阶级活跃异常。

19世纪60年代，由于西方资本主义思想的传入和中国资本主义的产生，出现早期维新思想。

王韬、郑观应在经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战;文化上兴办学校，学习西方自然科学知识;政治上实现君主立宪，突破了洋务运动的思想主张。

早期维新思想没有形成完整的理论，只是就事论事。

有行动的是康有为、梁启超等几位，他们的思想为变法做了理论准备，主要行动是：第一，开办学堂，即广州的万木草堂。

万木草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，涉及西方国家历史、政治，也注重体育和音乐。

万木草堂创办之初，康有为就主张&ldo;脱前人之窠臼，开独得之新理&rdo;。

草堂的命名，就有培植万木、为国家培养栋梁之才的意思。

1891年3月，康有为撰写了《长兴学记》作为万木草堂学规，以《论语》&ldo;志于道，据于德，依于仁，游于艺&rdo;为纲，对学生施以德、智、体教育。

在德育方面，康有为提倡厉节、慎独、主静、养心、检摄威仪、敦行孝悌、崇尚任恤、同体饥溺等传统道德修养，其中的内容仍然没有脱离封建教育，但他的目的则在激励气节、发扬精神，从而让更多的国民发愤图强。

在智育方面，当时万木草堂开设四种课程：义理之学、经世之学、考据之学和词章之学。

义理之学，包括孔学、佛学、周秦诸子之学、宋明理学、泰西哲学等;经世之学，包括政治原理学、中国政治沿革得失、万国政治沿革得失、政治应用学、群学等;考据之学，包括中国经学、史学、万国史学、地理学、数学、格致学等;词章之学，包括中国词章学、外国语言文字学。

这些课程，虽然还是以传统的学术为主干，但与当时专学八股、帖括词章的传统学堂形成了鲜明的对比。

在体育方面，除规定上体育课之外，康有为又将体育与习礼结合起来，寓体育于礼仪音乐之中，并举行兵操和射击练习。

在弟子们的帮助下，康有为编着了《新学伪经考》和《孔子改制考》，托古改制，宣传今文经说，鼓吹变法维新。

起初学生不满20人，后增至100多人，培养出了一批着名的维新变法人才，其中梁启超、麦孟华、徐勤等成为戊戌变法的骨干。