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第35章（第1页）

又过了几年，圣德太子再次遣使来华，这次隋炀帝打开国书一看火更大了，因为国书上写的是&ldo;东天皇敬白西皇帝&rdo;，中国皇帝称天子，你称天皇，那你不成我爹了吗?所以隋炀帝就派了一个姓裴的侍郎，到日本去骂他们。

姓裴的绕道朝鲜去日本，一看波涛汹涌吓得没敢去，于是把诏书递给朝鲜人，劳驾你们替我去骂小日本吧，自己回朝复命。

那时候不像今天，说中日两国一衣带水，就隔着那么浅浅的一个海，当年那浅浅的海是难以逾越的天堑，你想那小破帆船，一百多吨，可能几十吨，去横渡大海简直是长征。

必须有岛屿停靠，让小船可以一站一站地停，船漏了好补，人也好休息。

要是没有，风对着帆一顿猛吹，一停发现到了西伯利亚，也可能是印度尼西亚。

基于这个缘故，隋朝两次遣使日本都无果而终。

从贞观年间，日本派出遣唐使，一共是准备了十九次，成行的是十六次，有三次可能是没凑够钱。

成行的十六次中，成功到达中国的是十三次，没到达的那三次估计就是吹跑了，去了西伯利亚、印度尼西亚，船散人喂鱼，这都有可能。

日本的大化改新是由留学唐朝的人回国策划的。

公元646年，孝德天皇开始大化改新，日本就是从这一年开始有的年号，以前日本天皇没有年号。

从大化改新到1868年明治天皇的明治维新，中间这1200多年，在日本历史上称之为唐化时期。

日本一直把中国叫作唐国、唐土，后来日本看不起中国的重要原因，就是他们认为中国只有在唐朝的时候才可以称中国，唐朝以后中国就不配称中国了。

他们认为他们才是中国，因为他们把唐朝的典章文物继承得很好。

尤其对于中国宋、明两朝被少数民族灭掉，唐汉受蛮夷所制这些历史，日本是非常看不起的，所以他们才敢出兵打中国。

既然蒙古人可以入主中原，女真人可以入主中原，我们日本人也可以。

比如，从甲午战争日本发表的文告来看，都是以中华正统自居，号召反清复明。

包括孙中山在日本设立大本营，也是反清复明的感觉，表示日本是中华道统之所在。

后来入主中原好几次没成功，他们就恼羞成怒，开始篡改教科书。

中国在唐朝之后跟日本官方的往来就断绝了，私人往来比如商人之间是一直有的。

到明朝永乐皇帝的时候，官方往来才恢复。

当时日本足利幕府将军，就是《聪明的一休》里面的足利义满将军，派使臣到中国来。

明朝皇帝问使臣日本国的风土人情，使臣写了一首诗回答明朝的皇帝‐‐《答大明皇帝问日本风俗》：&ldo;国比中原国，人如上古人。

衣冠唐制度，礼乐汉君臣。

银瓮焙新酒，金刀脍锦鳞。

年年三二月，桃李一般春。

&rdo;衣冠唐制度，礼乐汉君臣，礼制风俗完全跟中国是一样的，而且年年三二月，桃李一般春，开花的季节也跟中国一样。

所以有良心的日本人讲，中国是日本2600年文化的母亲，且不说日本的文化有没有2600年，中国是母亲，日本是儿子没错。

朝鲜人也是这么认为的，明朝抗倭援朝，帮助朝鲜夺回江山，朝鲜的宣祖大王激动得不得了：&ldo;中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也。

以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。

&rdo;他说我们和日本都是你们的儿子，但不一样，我们国家是好孩子，日本是贼孩子。

日本大化改新中的制度，以唐制为蓝本，唐朝设立三省六部，日本设立二官八省一台。

直到今天，日本的部级单位仍然叫省，防卫省、财务省、文部省等等。

日本都城则完全仿造长安，日本的平安京（京都）就是袖珍的长安城。