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他有一个小孩子的要求。
但这要求,却十有八九不能达到,因为他的父母对他有一个对大人的要求。
至于他在当时因失望而悲哀的心理,恐怕只有他一个人了解。
但是,可怜的人们!人类终是善忘的。
对这悲哀的心理,连他自己都渐渐模模起来,终于忘得连一点痕迹都没有了。
当他由小孩而升为大人时候,他忘记了自己是小孩子过,又对自己的小孩子有以前他父母对他的要求。
根据我自己的思考与分析,满(自满)只有一种:真。
假自满者,未之有也。
吹牛皮,说大话,那不是自满,而是骗人。
谦(谦虚)却有两种,一真一假。
假谦虚的例子,真可以说是俯拾即是。
故作谦虚状者,比比皆是。
中国人的&ldo;菲酌&rdo;、&ldo;拙作&rdo;之类的词儿,张嘴即出。
在当今中国的学坛上,自视甚高者,所在皆是,而真正虚怀若谷者,则绝无仅有。
我不认为这是一个好现象。
有不少年轻的学者,写过几篇论文,出过几册专著,就傲气凌人。
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有人把辩证法弄成了诡辩术,老百姓称之为&ldo;变戏法&rdo;。
辩证法稍一过头,就成了形而上学、唯心主义、教条主义,就成了真正的变戏法。
一个最闻名的例子就是,在封建时代赃官比清官要好。
清官能延长封建统治的寿命,而赃官则能促其衰亡。
周兴、来俊臣一变而为座上宾,包拯、海瑞则成了阶下囚。
古人不是说&ldo;人生七十古来稀&rdo;吗?但是,到了今天,时移世转,应该改一个提法:&ldo;人生九十今不稀。
&rdo;这样才符合实际情况。
我们现在祝人高寿,常说:&ldo;长命百岁!&rdo;我想,这个说法不恰当。
从前说&ldo;长命百岁&rdo;,是表示期望。
今天再说,就成了限制。
人们为什么不能活过百岁呢? 人类社会的进步,有如运动场上的接力赛。
老年人跑第一棒,中年人跑第二棒,青年人跑第三棒。
各有各的长度,各有各的任务,互相协调,共同努力,以期获得最后胜利。
这里面并没有高低之分,而只有前后之别。
老年人不必&ldo;倚老卖老&rdo;,青年人也不必&ldo;倚少卖少&rdo;。
我们可以说是已经交了棒,看你们年轻人奋勇向前了。
但是我们虽无棒在手,也绝不会停下不走,&ldo;坐以待毙&rdo;;我们仍然要焚膏继晷,献上自己的余力,跟中青年人同心协力,把我们国家的事情办好。
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