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主人听了非常生气和厌恶,跑进房子里拿出一把利刀,威胁那丑陋的女人说:&ot;你赶快走开,如果不立刻走开,小心我杀了你!&ot;
丑女听了说:&ot;你实在是个愚痴而没有智慧的人。
&ot;
主人说:&ot;为什么说我愚痴而没有智慧?&ot;
丑女说:&ot;刚刚进入你家的那个女人,是我的姐姐。
我和我姐姐平常都是行止共俱,形影不离的,你如果要赶我走,我姐姐也会和我一起走。
&ot;
主人听了不太相信,为什么一对姐妹美丽所丑陋相差这么巨大,却又紧紧相随呢?他跑进屋子问功德天:&ot;外面有一个女人,自称是你的妹妹,是真的吗?&ot;
功德天说:&ldo;是真的。
我和这个妹妹感情很好,一直同进退,从没有分开过。
我们一起到人家里,我常作好,她作恶,我常利益别人,她常使人败坏。
如果爱我的人主应该爱她,如果恭敬我的人,也应该恭敬她。
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主人听了就说:&ot;如果有一件好事都和坏事相连,那我宁可好坏都不要,请你们走吧!&ot;那两个女人就站了起来,一前一后相随地走出去,主人看着她们的背影,心里非常平静欢喜踊跃无量。
这是《大般涅槃》经里的一个寓言。
是佛陀讲给弟子迦叶听的,他加了一个注解,他说:&ot;迦叶!世间众生,颠倒覆心;贪着生相,厌恶老死。
迦叶!菩萨不尔,观其初生,已见过患。
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在我们这个苦难世界的众生,大家都是贪图好的享受,喜欢美衣美衣美食,喜欢美丽的外貌,可是往往不能预见一切好的东西,背地里都埋藏了让人沉溺败坏的因子,这正是老子说的&ot;祸兮福兮之所倚,福兮祸兮之所伏&ot;,虽然勘破这一层是非常困难的,但是如果我们时时想到&ot;功德天&ot;与&ot;黑暗天&ot;是感情最好的姐妹,我们的行为就有了比较好的依止。
半饼与食盐
有一个人,肚子饿得要命,从袋里拿出七枚煎饼出来,他吃了一枚,再吃一枚,一共吃了六枚,还没吃饱。
吃第七枚吃到一半,他就饱了。
这个人非常后悔,甚至悔恨地用手打自己的脸,他拿着最后半枚饼自言自语地说:&ot;我真是笨呀!我今天吃饱便因为这半枚饼。
早知道吃这半枚饼就会饱,就不必吃前面那六枚饼,结果白白浪费了六枚饼。
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这是《百喻经》的一个寓言,佛陀说完,加了注解,他说:&ot;世间之人,亦复如是;从本以来,常列有乐;然其痴倒,横生乐想。
如彼痴人,于半番饼,生于饱想。
世人无知,以富贵为乐;夫富贵者,求时甚苦;既获得已,守护亦苦;后还失之,忧念复苦;于三时中,都无有乐。
犹如衣食,遮故名乐;于辛苦中,横生乐想。
诸佛说言:三界无安,皆是大苦,凡夫倒感,横生乐想。
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当我们尝到了快乐的半枚饼时,是不是也像这样,忘记了前面那六枚痛苦的饼呢?在这个世界上,富贵者的第二代第三代往往不能继续祖先的家业,是因为他们只吃到了快乐的半枚饼,而忘了贫苦的六枚了。
另外有一个愚笨的人,他到别人家里作客,主人请他吃饭,他嫌不够味道,主人听了,就在饭菜里加了一点盐。
那愚笨的人吃了觉得很好吃,心里就想:&ot;这饭菜所以美味,是因为有盐的缘故;一点点盐就这么好吃,何况多放一点呢?&ot;
愚人回到家以后就光吃盐,吃到倒胃。
这个故事也是出于《百喻经》,佛陀说出了中道的可贵,他说有的修道人听说少吃饭可以得道,于是自己断食,结果徒然使身体败坏,对修道并没有帮助。
就像愚人知道盐使食物美味而空吃盐的道理一样。
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