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第27章（第1页）

“但是为了成就公子的盛名，我故意转到市场去和朱亥闲聊，让公子委屈等候，公子不以为忤，反而更为恭敬。

市场上的人们看到这种情形，一定会更加赞扬公子的礼贤下士，对我这个老头反会痛加责难，所以公子的盛情，侯赢已立刻加以回报了。”

侯赢的确豁达又有智慧，这件事使信陵君的盛名更为广播。

后来信陵君率军救赵，碰到了生死的难题，侯赢和朱亥均舍命以报，使重重危机巧妙地化解了。

（有关这段故事，在拙著《战国寡头竞争》中有详细描述，在此不赘。

）

刘邦最喜欢的便是信陵君的这种侠义精神，和令人激赏的领袖魅力。

相信暗中他也一定常自比为信陵君，而把一些朋友比作侯赢与朱亥，自我陶醉一番了。

即使日后成为汉王朝皇帝，每次到大梁，刘邦都不忘去信陵君墓前吊祭，后来还特别设有三位守坟员，世世代代奉祀不绝。

模仿信陵君的作为、思考和风范，相信也是刘邦日后成功的重要因素之一。

不久，在萧何的推荐和安排下，刘邦终于有了第一份正式工作——出任沛县所辖泗水亭的亭长，这时候的刘邦大约已是35岁左右的壮年人了。

【陈文德说评】

老子《道德经·第二十章》：“俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷，澹兮其若海，（風翏）（力一幺）兮若无止。

众人皆有以，而我独顽且鄙。

我独异于人，而贵食母。”

古兵书“六韬”

中记载，周文王问姜太公道：“治理国家的条件以人才最重要，相信每位做君王的一定都努力在寻找人才，但终究还是没有把国家治好，是找不到人才，还是有了人才也没有用呢？”

姜太公答道：“这是因为没有找到真正人才的缘故啊？真正的人才，通常能做事而不好虚名，也不会结党成派，所以知名度不高，容易被一般人所疏忽。

做君王的除非特别的仔细，否则很难发现真正人才，那些互相标榜吹捧的，反而较常受到重视。

国家治不好，就是由于用到的大部分都是假的人才啊！”

的确，世俗称赞的，通常是没有好人才的。

老子认为反者道之动，那些能勇敢标新立异，不拘于世俗礼节者，往往更值得用心去观察，以辨认出其真正的价值。

特别是领导人才，必须有开创时局的眼光及勇气，只有不限于常识思考者，才有突破的可能。

战国时代的领袖，大多豪迈勇猛，但日本甲州无敌军团创建者，有经营之神尊称的武田信玄，思虑周密，审慎严谨，年轻时曾被误为胆小鬼。

统一日本战国群雄的一代豪杰织田信长，年轻时勇于突破，不修边幅，行为乖张，时人称之为“大呆瓜”

。

建立两百年幕府和平盛名的德川家康，个性内敛，宽容而坚忍，年轻时也常被讥为缺乏魄力。

因此真正的人物，除非是“慧眼”

，否则很难被辨识出来是英雄的。

数千年来，不少史学家及小说家，都以刘邦早年的浪荡成性，从心底里便看不起他，因而低估了刘邦的真正“才气”